Средневековые юристы

Реферат

Средневековые юристы — раздел Право, История источников римского права Источники И Догма Римского Права В Западноевропейской Правово…

Источники и догма римского права в западноевропейской правовой традиции никогда не отвергались, но, в силу военных, политических и религиозных обстоятельств, многократно предавались забвению. Всякий раз обретение забытых источников римского права приводило западноевропейских юристов к широким источниковедческим работам, к развитию понимания сущности и институтов данной правовой системы. В начале нашей эры римское право стало основной правовой системой обширной цивилизации Средиземноморья — практически всей обитаемой тогда Европы, Передней Азии и Северной Африки.

С распадом римской империи многие варварские вожди (короли), установившие свою власть в западной части римского государства, продолжали применять к романизированному населению своих королевств римские нормы в соответствии с принципом персональности права.

Значительным достижением периода стал сборник под названием «Бреварий Алариха». Он был создан в начале VI в. В него вошли:

1) 16 книг, со значительными пропусками, Кодекса Феодосия; 2) новые императорские конституции, изданные в дополнение к Кодексу Феодосия; 3) так называемый «сокращенный Гай», т.е. «Институции» Гая в сокращенном изложении; 4) «Сентенции» римского юриста Павла; 5) Кодекс Григория в 13 титулах; 6) Кодекс Гермогениана в 2 титулах; 7) фрагменты из сочинений римского юриста Папиниана.(см.раздел IV).

Все названные составные части «Бревария», за исключением «сокращенного Гая», были снабжены толкованиями двух видов. первый из них представлял собой сплошной комментарий к правовому материалу. Он прилагался к включенным в текст «Бревария».

Вторичное открытие римского права в Европе заложило традицию его научного изучения как основы юридической рефлексации и теоретических обобщений. Это произошло в X -XI веках, когда появилась возможность исследовать обнаруженные в Пизе в рукописном виде «Дигесты».

В целом ряде юридических школ того времени (X — XI вв.), возникших в Риме, Павии, Равенне и других южно-италийских городах, в ходе изучения источников действующего права значительное внимание уделялось соотношению римского и местного (готского, лангобардского и т.д.) права, трактовке роли римского права для восполнения пробелов местных обычаев и кодификаций.

«Однако школа научного правоведения, — пишет Э. Аннерс, — которая в XI в. приступила к обработке сохранившихся к этому времени текстов Дигест, занимавшаяся научной деятельностью, первоначально совершенно не стремилась к созданию базы для подготовки будущих юристов-практиков, а еще менее — к формированию права, приемлемого для удовлетворения потребностей общества. Рабочий метод этой школы представлял собой метод, использовавшийся в начальный период процветания Средневековья, а именно схоластику. Отправной точкой этого метода считалось единственное утверждение о том, что рукописи античной эпохи обладали исключительным авторитетом, ибо в них содержалась правда о действительности (ratio scripta), т.е. в письменной форме выраженный здравый смысл.

Очевидно, авторитет имперской идеи, унаследованной от Рима и поддерживаемой католической церковью, располагал к восприятию римского права в качестве общей основы и критерия права в политически раздробленной Европе. Недаром И.А. Покровский писал, что «в юриспруденции Павийской школы рано образовалось убеждение, что для пополнения лангобардского права следует обращаться к римскому, что римское право есть общее право, lex generalis omnius. С другой стороны, романисты Равенны принимали во внимание право лангобардское. В тех же случаях, когда правовые системы сталкивались между собой и противоречили друг другу, юриспруденция считала себя вправе выбирать между ними по соображениям справедливости, aequitas, вследствие чего эта aequitas возводилась ими в верховный критерий всякого права. Отсюда и дальнейшее воззрение, что и внутри каждой отдельной правовой системы всякая норма подлежит оценке с точки зрения той же aequitas, что норма несправедливая при применении может быть отвергнута и заменена правилом, диктуемым справедливостью… Понятие aequitas при этом отождествляется с понятием jus naturale и, таким образом, юриспруденция этого времени, по своему общему и основному направлению, является предшественницей естественноправовой школы позднейшей эпохи».

На смену данному направлению в дальнейшем (конец XI — середина XIII в.) приходит школа глоссаторов (или экзегетов), представители которой стали уделять основное внимание толкованию (т.е. экзегезе, глоссаторской деятельности) самого текста источников римского права, прежде всего, Свода Юстиниана и особенно «Дигест». Известно, что основателем школы глоссаторов был Ирнерий (1118 г.).

Э. Аннерс указывает, что в середине XII в. появилось известное общество глоссаторов (guattuar doctores — общество четырех докторов), в которое входили четверо ученых: Булгар (Bulgarus), Мартин (Martinus), Хуго (Hugo) и Якоб (Jakobus).

Эти ученые занимали посты императорских юристов при дворе императора «Священной Римской империи» Фридриха I Барбароссы. Следующими знаменитыми в свое время глоссаторами были ученые Плацентин (Placentinus), умерший приблизительно в 1192 г., и Азо (Azo), умерший до 1235 г. Совместная работа этих двух ученых, известная под названием «Summa Codictum», стала одним из наиболее значимых трудов в области правоведения в период средневековья.

Венцом деятельности глоссаторов явился знаменитый труд Аккурсия (Accursius, 1185-1263 г.) «Glossa Ornaria», увидевший свет приблизительно в 1250 г. В этой работе были обобщены результаты исследований глоссаторов. Этот труд воспринимается западноевропейскими юристами в качестве работы, до сих пор сохраняющей свой научный авторитет. Поворот к изучению римского права как именно источника позитивного права вызван был, прежде всего, деятельностью юристов Болонского университета, ставшего в XI в. центром тогдашней юридической мысли. Такой же подход к праву был создан и в университетах Падуи, Пизы, Парижа, Орлеана.

«Прежде всего, — писал А. Стоянов о деятельности глоссаторов, — они объясняют себе смысл отдельных законов. Отсюда так называемая законная экзегеза (exegesa legalis), первый шаг, азбука науки права положительного. Но от объяснения отдельных законов высшие, теоретические требования ума повели юристов к логически-связанному изложению целых учений в тех же законных пределах источников. Это элемент догматический. Кроме того, юридическая литература начала XIII столетия представляет попытку излагать учения римского права самостоятельно, не придерживаясь порядка титулов и книг свода. Здесь зародыш элемента систематического. Таким образом, глоссаторы напали на те живые стороны, которые должны быть в методе юриспруденции как науки в истинном смысле слова. Изучение положительного права не может обойтись без экзегезы, без догматической и систематической обработки. Здесь выражаются основные, неизменные приемы человеческого ума, которые называются анализом и синтезом». 4

Следующие поколения европейских романистов XIV — XV вв. именовались по-разному. Их называли комментаторами, постглоссаторами, консилиаторами.

В отечественной правовой литературе термин консилиаторы ввел Э. Аннерс. Данное понятие происходит от термина consilium — совет. Происхождение данной трактовки связывается с тем, что постглоссаторы приобрели характер деятельности консилиаторов в ходе осуществления юридических экспертиз по политическим, дипломатическим, административным вопросам. Ведь многие из них служили государственными советниками. Среди наиболее известных консилиаторов ведущее место занимал Синус де Пистойя (Cinus de Pistoia, 1270 — 1339 г.)

Но самым знаменитым из всех консилиаторов был Бартоло де Сассоферрато (1313 — 1357 гг.).

Его фундаментальным трудом был комментарий к Кодификации Юстиниана (Corpus Juris Civilis), известный под названием «Opera omnia». Первое издание этого труда увидело свет в 1588 — 1589 гг. в Базеле (Швейцария).

Другим выдающимся консилиатором был Балдус де Убалдис (1327 — 1400 гг.).

Целый ряд основных положений этой школы сформулировал ее видный представитель Раймунд Луллий (1234 — 1315 гг.).

Юриспруденция в трактовке глоссаторов оказывалась построенной на идеях и схоластической философии и теологии. Однако Луллий «имеет еще и другие, для него второстепенные, но, в сущности, более научные стремления, а именно: 1) дать юриспруденции компендиарное изложение и вывести из всеобщих начал права начала особенные путем искусственным; 2) сообщить, таким образом, познанию права свойство науки; 3) подкрепить значение и силу права писаного согласовавши его с правом естественным, и изощрить ум юриста. 5

С начала XVI в. в юриспруденции возникает так называемая гуманистическая школа. Представителями этого направления были Будаус, Альциатус, Цазий, Куяций, Донелл, Дуарен и др. Они вновь сосредоточивают внимание на изучении источников римского права. Процесс рецепции римского права требовал согласования его положений с исторически новыми условиями общественно-политической жизни и с нормами западно-европейского национального права. В этот период начинают складываться, а затем и применяться приемы филологического подхода к источникам римского права, развиваются основы исторического понимания и толкования этой древнейшей правовой системы.

Для юристов гуманитарной школы право выступало в качестве права позитивного. Юристы XVI в. по преимуществу являлись легистами, выступавшими против государственной раздробленности, за централизацию государственной власти, единое и кодификационное светское законодательство. Такая теоретическая мысль, наряду с защитой абсолютной монархической власти, включала в себя в творчестве ряда юристов и идею законности и, в более демократическом смысле, идею всеобщей свободы, равенства всех перед законом, критику личностной зависимости как антиправового явления. Характерна, в этой связи, в частности, позиция известного французского юриста Бомануара, утверждавшего, что «каждый человек свободен». Он стремился к реализации данной идеи в своих юридических сочинениях. 6

Так, в XIV — XVI вв. стал возрождаться интерес к изучению источников римского права, а вместе с этим стало происходить и возрождение юридической науки.

Все темы данного раздела:

Москва 1998 ББК 67.3 Х89 Борисова Н.Е., Хорошилов А.Н. История источников римского права. М.: Издательство МГСУ “Союз”. — 1998. — 257 С. &

Как и любая периодизация, определение этапов развития римского права является на протяжении столетий дискуссионным предметом науки. Наиболее полно вопросы периодизации римского права, как в зарубеж

В историко-правовом смысле развитие римского права, как частного, так и публичного, с VII в. до н.э. и до VI в. н.э. несомненно представляет собой такую совокупность источников и структуры права, к

Изначально римское право называлось квиритским (ius quiritum).

Оно выражало интересы римского народа. Его нормативной основой выступала формализованная воля всего народа — публичный

История развития римского права в период с середины IV в. до н.э. по середину I в. до н.э. характеризовалось становлением новых форм организации гражданско-правового оборота, р

Но все-таки необходимо было решать и другую проблему, связанную с национальной ограниченностью права. Рим, став мировым центром, расширил тогдашнее экономическое пространство. В тор

В основе классического римского права лежали рационалистическое мировоззрение и учение о естественном праве (jus naturale).

Правотворческая деятельность юристов, а также преторов ос

Одной из важнейших особенностей античной римской правовой системы была тенденция к сохранению устойчивого равновесия составляющих ее структурно-правовых элементов. В конечном счете единство правово

Классик отечественной романистики И.Б. Новацкий подметил, что за тысячи лет изучения римского права в юридической литературе различных народов понятие источника в римском праве полу

За более чем тысячелетнюю историю своего развития римское право нашло воплощение в сложной гамме различных видов источников. Признанным авторитетом в области систематизации

В п.3.1 было отмечено, что выражение «источники римского права» употребляется также в смысле источников познания римского права. В этом смысле, римское право имеет не только формаци

II.1. Древнеримские юристы как исследователи источников римского права II.1.1. Доктрина справедливого права (aequitas) как основного

По своему социальному происхождению в период с VIII в. до н.э. римские юристы были, как правило, связаны с аристократическими патрицианскими слоями общества. Российский правовед XIX

В 451 г. до н.э. была избрана коллегия децемвиров, которая, получив в свое распоряжение высшую государственную власть, занялась составлением писанных законов. Результатом ее работы

Римское право в католических странах постепенно превращалось в правовую систему, действующую наряду с законами, указами королей и местными обычаями. Это явление восприятия римского

В республиканском Риме, наряду с куриатными комициями, имели значение два основных вида собраний: центуриатныеитрибутныекомиции, называвшиеся также

Аристократическая форма правления была представлена в Риме сенатом. Основные рычаги сенатского управления заключались в следующем: во-первых, верховное распоряжение сената средства

Римские магистраты(должностные лица) избирались в народном собрании (комиции) сроком на один год. Комициальные магистратуры исполнялись бесплатно и даже предполагали траты удостоен

В 23 году Август получает право распоряжаться в провинциях на основе чрезвычайных полномочий, которые выражены понятием imperium maius infinitum. Дион Кассий сообщает об изменении в характере проко

Государственные учреждения, сохранявшие относительную независимость в эпоху принципата, при Диоклетиане потеряли всякое значение, поэтому наибольший интерес для нас представляет рас

Наряду со старинными республиканскими учреждениями зарождался особый бюрократический аппарат. Появление его можно объяснить тем авторитетом, которым обладал Август. При создании этого аппарата были

Древнейшим источником права являлся обычай, представлявший собой существовавшую в устной традиции норму поведения римского гражданина, которая отвечала представлениям о должном и сп

В архаический период управление римской общиной осуществлялось царями путем принятия властных распоряжений (a regibus gubernabantur).

В начале республики, с изгнанием царей, наступа

В эпоху Республики сенат формально не обладал законодательной инициативой. Его компетенция выражалась формулой: сенат полагает, советует и рекомендует (senset, videtur, placet).

Отс

Важнейшими источниками римского права являлись эдикты магистратов (претора, курульного эдила, проконсула), которые представляли исполнительную и судебную власть. Магистратуры, как и

Хотя во II разделе достаточно подробно рассматривались вопросы развития римской юриспруденции, ответы затоков права (responsa prudentium) в данном параграфе рассматриваются в качестве, прежде всего

В классический период, по сравнению с предыдущими эпохами, происходило снижение роли обычая в системе источников права. Во многом это было связано с усилением законодательной активн

В классический период законы, в рамках jus civile, приобрели свое структурное место в системе правовых источников. Они рассматривались как равнозначные рескриптам императоров.

В эпоху принципата законодательная власть сената возросла. Это нашло свое теоретическое объяснение в Институциях Гая, который писал, что «постановление сената — это то, что сенат повелел и постанов

В эпоху принципата издание преторами своих эдиктов формально не прекратилось. Однако преторы, подчиненные сенату, потеряли нормотворческую инициативу. В эдикты вводилось уже мало нового, и сами нов

Развитие правовой системы Рима в этот период связано, в основном, с творчеством независимых юристов (prudentes).

К моменту упадка республиканского правления в Риме имело значение де

В период расширения императорской власти, проникновения имперского законодательства во все сферы римского права обычаи, как и другие источники права, включаются в систему официальны

В эпоху домината, в постклассический период развития римского права, труды римских юристов по-прежнему рассматривались в качестве источников правообразования. В 426 г. в За

Распоряжения принцепса (constituciones principum) стали приобретать силу источника права с конца I века н.э. Конституции издавались в четырех основных формах: 1) эдикты (edictaе) —

Возникновение самой идеи кондифицировать элементы римской правовой системы связано с расширением и углублением конституционных полномочий главы римского государства — сначала принцепса, а затем дом

Тенденции развития римского права в условиях утвердившегося разделения Римской империи на Западную и Восточную были отражены в кодификации правителя восточной части Римской империи Феодосия II Млад

Создание законодательства императора Юстиниана I (527 — 565 гг.) проходило в период с 528 г. по 534 г. и осуществилось в четыре этапа. I этап, продолжавшийся с февраля 528

Кодификация Юстиниана, тексты которой в дальнейшем изучались в Западной Европе, включает в себя четыре отдельные части. Последовательность расположения этих частей юстинианского сво

Институции передают основы римского частного права. В конституции Юстиниана imneratoriam подчеркивалось, что они являются «первыми элементами всей юридической науки» и предназначены

Кодекс представил собой собрание императорских конституций и явился первой, по времени, частью кодификации Юстиниана. Но, как отмечалось ранее, претерпел две редакции. Реда

Новеллы, большей частью, издавались на греческом языке, и лишь некоторые из них — на латинском. В последнем случае руководствовались особыми соображениями, например тем, что данные

Само понятие corpus juris было неотъемлемой традицией римской юриспруденции еще времен разработки Законов XII таблиц для обозначения всей совокупности римской правовой системы.

V.1. Цивильное право квиритов: Законы XII таблиц В предыдущих разделах Законы XII таблиц рассматривались, во-первых, как предмет изучения римских юрис

Возникновение Законов II таблиц в качестве первой кодификации римской правовой традиции было вызвано социально-экономическими и политическими условиями развития римского общества в

В юридическом плане структура Законов XII таблиц соответствует правовым реалиям той эпохи, когда они создавались. Первые три таблицы рассматривали процессуальные нормы

Юдическая техника Законов XII таблиц слагалась из деятельности децемвиров, как законодателей, и тех норм, которые они систематизировали. Децемвиры как своеобразный магистрат были ин

Сведения о жизнедеятельности Гая как человека и юриста ограниченны и носят преимущественно реконструктивный характер. Исследовательская традиция относит время жизни Гая к периодам правления четырех

Гай первым в мировой юридической науке письменно закрепил положение о том, что «все право, которым мы пользуемся относится либо к лицам, либо к вещам, либо к искам».1 Этот подход Га

§ 1.Все народы, которые управляются законами и обычаями, пользуются частью своим собственным правом, частью общим правом всех людей: итак, то право, которое каждый

§ 9. Главное разделение в праве лиц состоит в том, что все люди — или свободны, или рабы. § 10. Далее, из свободных людей одни — свободнор

§ 13. Итак, законом Элия Сенция постановлено, чтобы рабы, которые в наказание были заключены господами в оковы, клеймены горячим железом, допрашиваемы пытками за пр

§ 14. Peregrini dediticii называются те, которые некогда с оружием в руках сражались против римского народа, а затем, будучи побеждены, сдались. §

§ 21б. По квиритскому праву мы приобретаем в собственность раба не на основании только того, что мы покупаем его за наши деньги, но законное приобретение раба связа

§ 28. Латиняне приобретают права римского гражданства многими способами. § 29. Итак, уже по Закону Элия Сенция рабы, отпущенные на волю в

§ 1. В предыдущей книге мы говорили о личных правах; теперь рассмотрим вещи, которые состоят или в нашей собственности, или вне нашего частного владения.

§ 80. Теперь нам надлежит знать, что ни женщина, ни малолетний без согласия опекуна отчуждать вещь mancipi не может, что вещь, принадлежащую к разряду nes mancipi,

§ 224. Прежде дозволялось истощать все отцовское имущество в виде отказов и отпущений рабов на волю, оставляя наследнику только пустое имя «Наследник». То же самое,

§ 235. Отказы под предлогом наказания были также недействительны. Отказанным в качестве наказания признается то, что оставляется для принуждения наследника сделать

§ 1. Наследства умерших без завещания принадлежат по закону XII таблиц, во-первых, «своим» (ближайшим) родственникам. § 2. «Своими» же нас

§ 139. Купля и продажа заключаются, как скоро сошлись в цене, хотя бы цена не была еще уплачена и не был даже дан задаток, ибо то, что дается в виде задатка, есть т

Дигесты в самом своем заглавии получили двойное название: Дигесты или Пандекты. Полностью заглавие звучит так: «Господина нашего, священнейшего принцепса Юстиниана права, избранные и собранные из в

Составление Дигест являлось частью работ по созданию всего комплекса законодательства Юстиниана (см. раздел IV, гл. IV).

15 декабря 530 года конституцией Deo auctore Юстиниан приказал приступить к

Дигесты разделялись на семь частей (Конституция Tanta, §2): I. Prota – 1 — 4 книги (введение); II. De judiciis – 5 — 11 (о судах); III. De rebus – 12 — 19 книги (о вещах)

Поскольку Дигесты были сборником фрагментов из сочинений римских юристов, представляется важным учесть персональный состав антологии. Дигесты составлялись на основе определенного списка ав

Как и многие памятники юридической мысли, Дигесты оказались утраченными в том подлинном виде, который был утвержден Юстинианом в качестве законодательного акта. Остались поздние рукописи.

1. (Ульпиан).

Изучающему право надо прежде всего узнать, откуда произошло слово «право» (jus).

Право получило свое название от «правосудия» (justitia), ибо, согласн

(De legibus senatusque et longa consuetudine) 1. (Папиниан).

Закон есть общее (для всех) предписание, решение опытных людей, обуздание пре

(De constitutionibus principum) 1. (Ульпиан).

То, что решил принцепс, имеет силу закона, так как народ посредством царского закона, принят

(De statu hominum) 1. (Гай).

Все право, которым мы пользуемся, относится или к лицам, или к вещам, или к действиям (ad actiones).

(De his qui sui vel alieni juris sunt) 1. (Гай).

Следует другое деление, с точки зрения права, лиц: некоторые лица являются лицами своего

(De divisione rerum et quatate) 1. (Гай) Наиболее общим образом вещи делятся на две части: одни являются вещами божественного права, други

EDICTUM PERPETUUM 1 I 1. De his qui in municipio colonia foro jure dicundo praesunt (О тех, кто председательствует в суде муниципия, колонии или города) [ D. 50,1]

Титул 1. О правосудии и праве (72).

Титул 2. О происхождении права и всех должностных лиц и преемственности мудрецов (то есть юристов) (2).

Титул 3. О законах, сен

Титул 1. О юрисдикции (20).

Титул 2. Какие правовые положения кто-либо устанавливается в отношении другого, те же положения могут быть применены и в отношении его самого (4

Титул 1. О восстановлении в первоначальное положение (8).

Титул 2. О том, что совершено вследствие страха (23).

Титул 3. О злом умысле (40).

Титул 4. О не

Титул 1. Об узуфрукте и каким образом кто-либо осуществляет узуфрукт (74).

Титул 2. О приращении узуфрукта (12).

Титул 3. Когда возникает узуфрукт, предоставленный

Титул 1. О допросах при производстве дела перед магистратом и об исках, формулируемых в зависимости от результатов допроса ответчика (22).

Титул 2. По каким делам следует и

Титул 1. О вверенных вещах, если предъявляется требование о чем-либо определенном и о кондиции (42).

Титул 2. О присяге – добровольной, или необходимой, или судебной (42).

Титул 1. О кондиции в случае воровства (20).

Титул 2. О кондиции, вытекающей из закона (1).

Титул 3. О кондиции, возникающей в случае, если предметом долга являетс

Титул 1. Об иске к хозяину корабля (7).

Титул 2. О Родосском законе о выброшенном в море (10).

Титул 3. Об иске в случае, если имеется заведующий (20).

Ти

Титул 1. О заключении купли и о договорах между продавцом и покупателем и какие вещи не могут быть продаваемы (81).

Титул 2. О расторжении договора продажи в случае лучшего

Титул 1. О залогах и ипотеках и как они устанавливаются и о договорах о них (35).

Титул 2. В каких случаях соглашение о залоге или об ипотеке устанавливается молчаливо (10)

Титул 1. О расходах, произведенных на вещи, входящие в приданое (16).

Титул 2. Об исках о похищенных вещах (30).

Титул 3. О признании и содержании детей или родите

Титул 1. Об опеках (18).

Титул 2. О завещательной опеке (34).

Титул 3. Об утверждении опекуна или попечителя (11).

Титул 4. О законных опекунах (11).

Титул 1. Об освобождении от выполнения обязанностей опекуна и попечителя (46).

Титул 2. Где подопечный должен воспитываться или находиться и о содержании, которое должно бы

Титул 1. Кто может совершать завещание и каким образом завещания совершаются (31).

Титул 2. О назначении наследниками детей и детей, которые родятся после смерти отца, о ли

Титул 1. О завещании воина (44).

Титул 2. О приобретении наследства и об отказе от наследства (99).

Титул 3. Каким образом завещания вскрываются и осматриваются и

Титул 1. О легатах и фидеикомиссах, уплачиваемых ежегодно (25).

Титул 2. О предоставленных в качестве легета или фидеикомисса пользовании, узуфрукте, доходе, жилье и услуга

Титул 1. О предоставлении в качестве легата содержания или съестных припасов (23).

Титул 2. О предоставлении в качестве легата золота, серебра, нарядов, украшений, мазей, п

Титул 1. О владении (наследственным) имуществом (16).

Титул 2. Если имеется завещание (1).

Титул 3. О предоставлении владения (наследственным) имуществом безумному

Титул 1. Об услугах вольноотпущенников (51).

Титул 2. Об имуществе вольноотпущенников (51).

Титул 3. О вольноотпущенниках совокупности лиц (1).

Титул 4. О

Титул 1. Об освобождении (рабов) (26).

Титул 2. О (рабах), освобожденных посредством жезла (25).

Титул 3. Об освобождениях, предоставляемых рабам, принадлежащим со

Титул 1. О приобретении собственности на вещи (66).

Титул 2. О приобретении или утрате владения (53).

Титул 3. О перерывах давности и о давности (49).

Тит

Титул 1. О судебном решении и о действии решений и об определениях (64).

Титул 2. О лицах, учинивших признание (8).

Титул 3. Об уступках имущества (9).

Ти

Титул 1. Об интердиктах или о чрезвычайных исках, которые предоставляются вместо них (5).

Титул 2. Об интердикте Quorum bonorum (2).

Титул 3. Об интердикте Quod le

Титул 1. О процессуальных возражениях и предварительных решениях (24).

Титул 2. О процессуальном возражении и о том, что данное дело еже разрешено судом (31).

Титу

Титул 1. О поручителях и о лицах, давших поручение произвести платеж или дать поручительство (73).

Титул 2. О новациях и возложениях долга на другое лицо (34).

Тит

Титул 1. О частных деликтах (3).

Титул 2. О воровстве (93).

Титул 3. О бревне, использованном для чужой постройки (2).

Титул 4. Если тот, кто должен получ

Титул 1. О государственных уголовных делах (14).

Титул 2. Об обвинениях и письменных заявлениях об обвинениях (22).

Титул 3. О содержании обвиняемых под стражей и о предъявлении и

Титул 1. Об апелляциях и докладах (28).

Титул 2. На чьи решения не дозволяется апеллировать (2).

Титул 3. Кому на кого приносится апелляция (3).

Титул 4.

Титул 1. О гражданах муниципии и о жителях (38).

Титул 2. О декурионах и их сыновьях (14).

Титул 3. О составлении списка (2).

Титул 4. Об обязанностях и п

Абурнит Валент, Л. Фульфит (род. ок. 100 г.) — руководитель сабинианцев. Понтифик. Автор книг о фидеикомиссах (fideicommissum).

Ацилит Са

Агнаты — в Древнем Риме лица, состоящие под властью домовладыки; родственники по закону (в отличие от кровных родственников — когнатов).

Баз