Эволюция криминологической мысли в зарубежных странах: от донаучных представлений к интегративным теориям

метки: Криминология, Зарубежный, История, Современность, Современный, Социальный, Преступность, Фактор

Введение: Путь к пониманию преступности

Преступность – это не просто набор противоправных деяний, а вечная и многогранная социальная дилемма, которая на протяжении всей истории человечества ставила перед обществами сложнейшие вопросы. Как понять ее природу, какие силы движут человеком, переступающим черту закона, и как эффективно противостоять этому явлению, не скатываясь в произвол и жестокость? Ответы на эти вопросы формировались постепенно, пройдя путь от мистических толкований до строгих научных теорий. Изучение исторического развития криминологической мысли в зарубежных странах не только позволяет проследить этот сложный путь, но и даёт ключи к пониманию современных концепций и стратегий противодействия преступности. Наш реферат призван систематизировать и глубоко проанализировать основные этапы и школы зарубежной криминологии, показывая, как каждая эпоха и каждый выдающийся мыслитель вносили свой уникальный вклад в эту важнейшую область знания. Понимание этой исторической перспективы помогает осознать, почему современные подходы к борьбе с преступностью стали настолько комплексными и многофакторными.

Зарождение прото-криминологических представлений: мистика и произвол в средневековом правосудии

Эпоха до XVIII века, предшествовавшая расцвету Просвещения, была временем, когда представления о преступности и методах борьбы с ней в зарубежных странах глубоко укоренились в религиозной философии и схоластической европейской мысли. В этот период не существовало криминологии в современном ее понимании как научной дисциплины. Вместо системного анализа причин преступности доминировали донаучные, часто мистические и предубежденные воззрения, а система правосудия была пронизана произволом и жестокостью, что значительно усугубляло несправедливость и страдания.

Истоки представлений о преступности

В средневековом обществе преступность часто воспринималась не как социальное явление, поддающееся анализу и предотвращению, а скорее как проявление сверхъестественных сил или прямое посягательство на божественную волю. В основе такого мировоззрения лежала идея о том, что миропорядок установлен высшими силами, и любое отклонение от него – будь то ересь, колдовство или нарушение королевского закона – трактовалось как искажение божественных и естественных законов. Например, в период расцвета инквизиции, которая приходилась на XIII-XVI века в Западной Европе, преступления против веры, такие как ересь и ведовство, считались наиболее тяжкими, поскольку они напрямую бросали вызов установленному Богом порядку. Мотивы преступного поведения виделись не в социальных или психологических факторах, а в дьявольском искушении, одержимости или врожденной порочности, что часто приводило к иррациональным методам «доказательства» вины и ещё более иррациональным наказаниям, которые не способствовали реальному правосудию.

Особенности экономической преступности в России: сущность, динамика, ...

... Настоящая курсовая работа ставит своей целью не просто констатацию фактов, а всесторонний и глубокий анализ феномена экономической преступности в России. Мы погрузимся в дискуссии ... предлагая пути совершенствования национальной и международной системы безопасности. Теоретико-правовые основы экономической преступности: Понятие, сущность и структура Погружаясь в изучение экономической преступности, мы ...

Жестокость и произвол правосудия

Практика уголовного правосудия того времени была ярким отражением этих архаичных представлений. Она характеризовалась несуразностями, непоследовательностью и полным отсутствием единообразия. Решения судей часто зависели от личных предубеждений, настроения, социального статуса обвиняемого или даже банальной симпатии или антипатии. Более того, сам вид наказания мог зависеть от личности и социального положения осужденного. Например, обезглавливание считалось «почётной» казнью для знати, символизирующей сохранение достоинства, тогда как простолюдинов чаще ждала виселица, что подчёркивало их низший статус и отсутствие уважения.
Наказания были не просто строгими, они были крайне жестокими, садистскими и несправедливыми. Их цель заключалась не в исправлении или правосудии, а в устрашении, мести и демонстрации абсолютной власти. Среди примеров таких зверских казней в средневековой Европе можно выделить:

• Четвертование лошадьми: Одна из самых мучительных казней, при которой тело осужденного разрывалось на части, привязанными к лошадям, тянувшим в разные стороны.
• Кипячение: Медленная и ужасная смерть в котле с кипящей водой, маслом или смолой, часто применяемая к фальшивомонетчикам и отравителям.
• Использование железных крюков («кошачьих когтей»): Инструменты, с помощью которых с осужденного заживо сдирали плоть.
• Публичные позорные столбы: Места, где осужденных выставляли на всеобщее обозрение, позволяя толпе глумиться, бросать камни и другие предметы.

Эти и многие другие методы наказания были призваны не только воздать за преступление, но и служить мощным устрашающим зрелищем, напоминающим всем членам общества о неотвратимости и жестокости «божественного» правосудия, что, однако, совершенно не способствовало снижению уровня преступности, а лишь порождало ещё большую жестокость и страх.

Роль инквизиции в прото-криминологической практике

Особое место в истории прото-криминологических представлений занимает инквизиция. Учрежденный папой Григорием IX в 1229 году Трибунал Священной инквизиции изначально был создан для обнаружения, наказания и предотвращения ереси. Однако его деятельность быстро превратилась в систему, где религиозные предубеждения служили основой для жестоких наказаний. Расцвет деятельности инквизиции в Западной Европе пришелся на XIII-XVI века, а на Пиренейском полуострове она стала мощным инструментом государственной политики в конце XV-XVIII веков.
Ключевой момент в эволюции инквизиционных процессов произошёл в 1252 году, когда папа Иннокентий IV своей буллой Ad extirpanda санкционировал использование пыток для получения признаний. Этот шаг легализовал невиданные ранее методы давления, основанные на предположении, что обвиняемый виновен, пока не докажет обратное, и что признание – царица доказательств, которую можно вырвать любой ценой.
Несмотря на общепринятое представление о массовых казнях, инквизиция была также сложной бюрократической машиной. Согласно исследованиям, почти 90% дел, рассматриваемых инквизицией, заканчивались оправдательными приговорами или более мягкими наказаниями.

Институт наказания и лишения свободы в уголовном праве Республики ...

... наказания и лишения свободы в уголовном праве Республики Беларусь. В рамках исследования будут решены следующие задачи: Раскрыть понятие наказания ... обзор развития теорий наказания Представления о наказании не оставались статичными ... телесных наказаниях, демонстрируя доминирование карательного начала в правосудии того ... правовых систем. Их основная идея заключалась в эквивалентном возмездии ...

Однако те, кто «упорствовал в ереси» и отказывался отречься от своих убеждений, подвергались жестоким пыткам и, в конечном итоге, сжигались на костре. Этот аспект инквизиции демонстрирует, что даже в условиях донаучных представлений существовала некая форма «правовой» процедуры, хоть и глубоко искаженной религиозным фанатизмом и отсутствием гуманистических принципов. Инквизиция, таким образом, является ярким примером прото-криминологической практики, где наказание было не просто местью, но и попыткой «очистить» общество от того, что считалось злом, исходя из тогдашних религиозных и социальных догм, а её влияние на формирование европейского правосознания оставалось значительным на протяжении столетий.

Классическая школа криминологии: рациональный выбор и гуманизация наказаний

В середине XVIII – начале XIX века наступила новая эра в понимании преступности, когда на смену донаучным представлениям о сверхъестественных силах пришла эпоха разума и гуманизма. Классическая школа криминологии, сформировавшаяся под влиянием Просвещения, стала настоящим революционным прорывом, заложившим основы современного уголовного права. Она утвердила идеи о свободной воле человека, равенстве всех перед законом и необходимости соразмерного и превентивного наказания, что стало фундаментальным изменением в подходе к правосудию.

Философские корни и основные положения

Классическая школа криминологии не возникла на пустом месте. Её фундамент был заложен великими мыслителями эпохи Просвещения. Идеи Джона Локка о естественных правах человека на жизнь, свободу и собственность, а также концепция общественного договора, заложили основу для понимания государства как института, призванного защищать эти права. Французские просветители, такие как Жан-Жак Руссо, Вольтер, Дени Дидро и Шарль Монтескье, развивали гуманистические воззрения и идеи о справедливом общественном устройстве, основанном на разуме и законе.
Основополагающей идеей классической школы стала концепция свободной воли. В отличие от средневековых представлений о божественном предопределении или дьявольском влиянии, мыслители классической школы утверждали, что человек – это разумное существо, способное самостоятельно выбирать между преступным и непреступным поведением. Преступление рассматривалось как результат рационального выбора, когда человек взвешивает потенциальные выгоды от своих действий (например, материальную выгоду от кражи) и возможные потери (наказание).

Классическая школа криминологии Чезаре Беккариа: Революция в ...

... Классической школы криминологии Классическая школа криминологии, рождённая в горниле Просвещения, предложила миру совершенно новый взгляд на преступление, преступника и наказание. Её фундаментальные идеи и принципы стали краеугольным камнем для последующего развития уголовного права ...

Из этого следовало, что для предотвращения преступлений необходимо сделать так, чтобы потери от противоправных деяний всегда превышали выгоды, что подводило к идее неотвратимости и соразмерности наказания. Это означало смену парадигмы: от фокусирования на карательных мерах к разработке превентивных стратегий, способных влиять на мотивацию потенциальных правонарушителей.

Чезаре Беккариа и «О преступлениях и наказаниях»

Центральной фигурой классической школы, чьи идеи оказали фундаментальное влияние на все последующее развитие уголовного права, был итальянский юрист и философ Чезаре Беккариа. В своей работе «О преступлениях и наказаниях» (1764), ставшей манифестом гуманизма в юриспруденции, Беккариа сформулировал ряд основополагающих принципов уголовной ответственности, которые актуальны и сегодня:

• Соразмерность наказания преступлению: Беккариа утверждал, что наказание должно быть не произвольным актом мести, а строго соразмерным фактическому вреду, причинённому обществу. Мерилом наказания должна служить не тяжесть греха, а степень ущерба, нанесённого общественному благу.
• Превентивная цель наказания: Главная цель наказания, по Беккариа, – это превенция. Оно должно воспрепятствовать виновному вновь нанести вред обществу и удержать других от совершения аналогичных преступлений. Наказание должно быть быстрым, публичным и неотвратимым, чтобы его устрашающий эффект был максимальным.
• Принцип законности («nullum crimen, nulla poena sine lege»): Этот латинский афоризм, означающий «нет преступления, нет наказания без указания на то в законе», стал краеугольным камнем современного уголовного права. Он провозглашает, что только закон, а не произвол судьи, может определять, какое деяние является преступным и какое наказание за него следует. Это был прямой вызов средневековому произволу.
• Равенство всех перед законом: Классическая школа провозглашала равенство всех перед законом независимо от сословной принадлежности, богатства или привилегий.

  Это стало мощным ударом по феодальной системе, где наказание часто зависело от социального статуса преступника.

• Минимизация судейского усмотрения: Для обеспечения равенства и законности Беккариа выступал за минимизацию судейского усмотрения, считая, что судьи должны лишь применять закон, а не создавать его или интерпретировать по своему усмотрению.

Иеремия Бентам и утилитаризм

Ещё одним выдающимся представителем классической школы был английский философ и юрист Иеремия Бентам. Он развил концепцию утилитаризма, согласно которой все человеческие действия, включая законодательство и наказания, должны оцениваться с точки зрения их способности приносить «наибольшее счастье для наибольшего числа людей». С точки зрения Бентама, система наказаний должна быть направлена на максимизацию общественного блага и минимизацию страданий.
В рамках этой концепции Бентам предложил знаменитый проект «Паноптикума» – идеальной тюрьмы. «Паноптикум» (от греч. pan — «все» и opticon — «место для наблюдения») представлял собой кольцевое здание, где камеры расположены по кругу, а надзиратель находится в центральной башне, оставаясь невидимым для заключенных. Эта архитектурная особенность создавала эффект постоянного, но неопределённого наблюдения, способствуя самоконтролю заключенных. Идея заключалась в том, что, не зная, когда именно за ними наблюдают, заключенные будут вести себя так, будто за ними наблюдают постоянно.
Влияние «Паноптикума» Бентама на тюремное строительство в XIX веке и позже было колоссальным. Многие тюрьмы по всему миру строились с элементами паноптической архитектуры или полностью следовали ей. Среди ярких примеров:

Причинность и детерминация преступности в криминологии: комплексный ...

... детерминация преступности означает её обусловленность разнообразными событиями, явлениями и процессами, которые происходят в объективном мире и влияют на криминальную динамику. Понятие причинности и причинных связей в криминологии Если детерминация ... В своей основополагающей работе «О преступлениях и наказаниях» (1764 год) Чезаре Беккариа утверждал, что человек совершает преступление в результате ...

• Тюрьма «Пресидио Модело» на Кубе: Построенная в 1920-х годах, эта тюрьма имела круглую форму и центральную башню, полностью соответствуя концепции Паноптикума.
• Тюрьма «Карабанчель» в Испании: Открытая в 1940-х годах, она также использовала паноптическую схему, став одной из крупнейших тюрем своего времени.

Идеи Бентама, наряду с принципами Беккариа, не только гуманизировали уголовное право, но и положили начало более рациональному и системному подходу к организации исправительной системы, где наказание рассматривалось не только как кара, но и как инструмент социального контроля и превенции, что стало значимым шагом к пониманию влияния криминологических школ на уголовную политику.

Антропологическая школа криминологии: поиск причин в природе человека

На рубеже XIX века, когда идеи Просвещения уже прочно укоренились в юриспруденции, возникло новое мощное течение, бросившее вызов классической школе. Антропологическая школа уголовного права, известная также как Итальянская школа криминологии, сфокусировалась не на свободном выборе человека, а на его биологической природе. Основанная в 1870-х годах, эта школа постулировала, что преступность коренится в физических и психических особенностях человека, предлагая детерминистский взгляд на криминальное поведение.

Теория «прирождённого преступника» Чезаре Ломброзо

Центральной фигурой и основоположником этого направления стал итальянский врач-психиатр, профессор судебной медицины Чезаре Ломброзо. Его имя неразрывно связано с теорией «прирождённого преступника», которая стала одной из самых дискуссионных и одновременно влиятельных концепций в истории криминологии. Ломброзо утверждал, что преступниками не становятся, а рождаются, имея врожденные физические и психические дефекты, которые делают их предрасположенными к совершению противоправных деяний. Он считал, что преступление является таким же естественным явлением, как рождение, болезнь или смерть.
В основе теории Ломброзо лежали его обширные эмпирические исследования. Он проводил тщательные измерения и наблюдения, стремясь выявить физические признаки, которые, по его мнению, могли бы указывать на врожденную преступность. Ломброзо выделил ряд таких признаков, назвав их «стигматами» (от греч. «клеймо, знак»).

Биологические и социальные факторы формирования личности преступника: ...

... биологическим направлением, но с совершенно иной методологией, возникла социологическая школа криминологии. Ее основоположником считается бельгийский статистик Адольф Кетле. В отличие от Ломброзо, Кетле сфокусировался на статистическом анализе преступности, ... преступного поведения. Социальные детерминанты преступности – это факторы, укорененные в структуре общества, его социальной организации, ...

К ним относились:

• Неправильная форма черепа;
• Асимметрия лица;
• Чрезмерно развитые челюсти;
• Необычный размер ушей;
• Глубоко посаженные глаза;
• Редкие волосы на голове;
• Длинные конечности.

Для обоснования своих идей Ломброзо проделал титаническую работу. Он изучил 383 черепа умерших преступников и 3839 черепов живых преступников. Кроме того, он исследовал особенности организма (пульс, температура, телесная чувствительность, интеллект, привычки, болезни, почерк) 26 886 преступников и 25 447 добропорядочных граждан. Эти данные легли в основу его монументального труда «Преступный человек» (1876), где он изложил свои основные идеи.

Классификация преступных личностей и вклад в криминологию

На основе своих исследований Ломброзо разработал первую в истории криминологии классификацию преступных личностей, что стало важным шагом в попытке систематизировать понимание феномена преступности. Он выделил следующие типы:

1. Прирождённые преступники: Главный тип, характеризующийся врожденными физическими и психическими аномалиями, «атавистическими» чертами, возвращающими человека к примитивным формам существования.
2. Душевнобольные преступники: Лица, совершающие преступления в состоянии безумия или под воздействием психических расстройств.
3. Преступники по страсти: Люди, совершающие преступления под влиянием сильных эмоций (ревность, гнев, месть).
4. Случайные преступники (криминалоиды): Лица, совершившие преступления под влиянием внешних обстоятельств, без ярко выраженной врождённой предрасположенности.

Несмотря на спорность своих основных постулатов, Ломброзо внес неоценимый вклад в развитие криминологии. Он предложил ввести метод естествознания (опыт и наблюдение) в изучение преступности, сделав центром исследования личность преступника, а не только само преступное деяние. Именно благодаря Ломброзо и его ученикам криминология начала оформляться как самостоятельная научная дисциплина. Более того, сам термин «криминология» был введен в научный оборот его учеником Рафаэле Гарофало.
Ломброзо также считается создателем прототипа детектора лжи. Он использовал гидросфигмометр – прибор, измерявший артериальное давление и пульс во время допросов. Ломброзо заметил, что физиологические реакции человека меняются при произнесении лжи, что стало отправной точкой для развития современных технологий детекции лжи. Его работы также заложили основы для криминального профайлинга, то есть составления психологического портрета преступника на основе анализа его деяний, хотя его методы были далеки от современных. Таким образом, несмотря на спорность концепции «прирождённого преступника», исследовательская методология Ломброзо открыла новые горизонты для эмпирического изучения криминального поведения.

Критика антропологической теории и её модификация

Теория Ломброзо, хотя и стала революционной для своего времени, вскоре подверглась суровой и справедливой критике. Главным аргументом против неё стало преувеличение биологической и недоучёт социальной составляющей причин преступности. Критики указывали, что Ломброзо слишком упрощал сложный феномен преступности, сводя его к набору физических признаков.
Многие исследования, проведенные последователями и оппонентами Ломброзо, показали несостоятельность «стигматов» как надёжного средства выявления преступников. Было установлено, что многие из этих признаков встречались и у законопослушных граждан, а у значительной части осуждённых преступников они отсутствовали. Более того, критики едко замечали, что многие высокопоставленные чиновники и представители элиты имели внешность, соответствующую описаниям «прирождённых преступников». Также было очевидно, что количество преступлений колеблется в зависимости от социальных и экономических условий, что не согласовывалось с гипотезой о чисто физиологических причинах.
Под давлением этих аргументов и новых эмпирических данных, позднее сам Ломброзо модифицировал свою теорию. Он признал важную роль ненаследственных – социальных, психопатологических, этнических, экономических и других факторов преступности. Этот отход от чистого биологического детерминизма стал признанием сложности феномена преступности и открыл двери для развития социологического направления в криминологии, что стало переломным моментом в истории криминологической мысли.

Зарождение и раннее развитие христианского монашества: Исторические, ...

... развитие обусловлены комплексом глубоких исторических, теологических и социальных факторов, сплетенных в сложный узор духовных исканий и ... личности и обретение духовной свободы. Аскетизм как основа монашеской жизни Неразрывно связанным с понятием монашества является аскетизм. Греческое ... призму деятельности его великих основателей и их уставов. Структура работы последовательно проведет нас от общих ...

Социологическая школа криминологии: общество как детерминанта преступности

В последней четверти XIX столетия, на фоне увлечения биологическим детерминизмом Ломброзо, в криминологии начало оформляться новое мощное направление – социологическая школа. Она решительно утверждала, что «преступниками не рождаются, а становятся», перенося фокус внимания с индивидуальных биологических особенностей на негативные явления социальной жизни как основные причины преступности. Представители этой школы не отрицали полностью влияние биофакторов, но отводили им второстепенное значение, концентрируясь на том, как общество и социальная среда формируют преступное поведение, что стало фундаментальным сдвигом в парадигме изучения преступности.

Адольф Кетле: от статистики к социальной детерминированности

Родоначальником социологической школы считается бельгийский математик, астроном и социолог Адольф-Жак Кетле. Ещё задолго до Ломброзо, в первой половине XIX века, Кетле разработал теорию множественности факторов и одним из первых статистически обосновал социальную детерминированность преступности. Используя обширные данные о преступности во Франции и Бельгии, он продемонстрировал, что социальные явления, такие как число браков, самоубийств и преступлений, подчиняются статистическим закономерностям и предсказуемы с удивительной точностью.
Кетле ввёл концепцию «среднего человека» (l’homme moyen) для статистического описания усреднённых характеристик общества. Он показал, что, несмотря на свободную волю каждого индивида, в масштабах больших социальных групп наблюдаются поразительно стабильные показатели преступности. Эти «социальные законы», по Кетле, свидетельствовали о том, что причины преступности кроются не столько в индивидуальных пороках, сколько в устойчивых социальных условиях, которые формируют определённые поведенческие паттерны в обществе.

Экономическая теория преступности и наказаний: от рационального ...

... о совершении преступлений и, что не менее важно, для определения оптимальной политики наказаний и распределения ресурсов правоохранительных органов. В настоящей работе мы погрузимся в мир экономической теории преступности и наказаний, начиная ...

Энрико Ферри: синтез факторов и «заместители наказания»

Одним из наиболее ярких представителей социологической школы, который, что примечательно, начинал свой путь как ученик Ломброзо, был итальянский юрист и социолог Энрико Ферри. Однако Ферри быстро отошёл от чисто биологического детерминизма, придав большее значение взаимодействию социальных, экономических и политических факторов в формировании преступности.
Ферри отрицал существование свободной воли и нравственной ответственности в абсолютном смысле, рассматривая преступление как результат сложного взаимодействия индивидуальных (антропологических), физических (климатических, географических) и социальных (экономических, культурных, политических) факторов. Для Ферри наказание было не актом возмездия, а мерой социальной защиты общества от социально опасных элементов.
Он модифицировал классификацию преступников Ломброзо, добавляя к «прирождённым» и «душевнобольным» также преступников «по приобретённой привычке» и «по страсти», где влияние социальных факторов было ключевым.
Особое значение имела концепция Ферри о «заместителях наказания». Он утверждал, что для эффективной борьбы с преступностью недостаточно лишь карать. Необходимо устранять её социальные корни. «Заместители наказания» – это меры общественной гигиены и социальные изменения, направленные на предотвращение преступлений. К ним относились:

• Ограничение монополий;
• Снижение таможенных тарифов;
• Организация общественных работ;
• Улучшение жилищных условий;
• Повышение уровня образования.

Эти идеи Ферри стали предшественниками современных концепций социальной профилактики преступности, ориентированных на устранение криминогенных факторов в обществе, и оказали значительное влияние на последующее развитие уголовной политики.

Эмиль Дюркгейм: аномия и «нормальность» преступности

Французский социолог Эмиль Дюркгейм заложил фундамент для теории аномии, которая стала одной из центральных в социологической криминологии. В своих работах «О разделении общественного труда» (1893) и «Самоубийство» (1897) он подробно исследовал состояние аномии, определяя её как состояние беззакония, дезорганизации социальных норм и институтов, когда провозглашаемые обществом цели становятся недоступными законными средствами. Это приводит к дезориентации индивидов, потере смысла и росту девиантного, в том числе преступного, поведения.
Но наиболее парадоксальной и в то же время глубокой идеей Дюркгейма стало утверждение о «нормальности» преступности. Он считал преступность не патологией, а нормальным, социально обусловленным и даже в известном смысле полезным явлением. По Дюркгейму, общество без преступности немыслимо, и она является необходимой платой за социальные изменения и прогресс общества. Преступность, с его точки зрения, выполняет несколько функций:

Комплексный анализ детерминант преступности: Взаимосвязь социальных, ...

... даже если причина остается. Широким же понятием, охватывающим как причины, так и условия, является термин детерминанты преступности. Это комплексы социальных явлений, совместное действие которых порождает преступность. В криминологии под детерминантами понимают конкретные факторы, которые порождают ...

• Она подтверждает границы моральных норм, сплачивая общество против нарушителей;
• Она может быть предвестником социальных изменений, указывая на то, что старые нормы устарели и требуют пересмотра;
• Она позволяет обществу самоопределяться, вырабатывая коллективное сознание.

Дюркгейм утверждал:

«Если бы существующая преступность исчезла, общество сделало бы преступными другие деяния»

, демонстрируя, что преступность – это неизбежный элемент любого развивающегося общества. Действительно, а что, если это утверждение Дюркгейма вовсе не парадокс, а глубокая истина, заставляющая нас переосмыслить само понятие «нормальности» в социальном контексте?

Эдвин Сатерленд: теория дифференциальной ассоциации

В первой половине XX века американский социолог Эдвин Сатерленд разработал одну из наиболее влиятельных социологических теорий преступности – теорию дифференциальной ассоциации. Его основные идеи были представлены в работе «Принципы криминологии» (впервые опубликована в 1924 году) и особенно в труде «Преступность белых воротничков» (1949).
Сатерленд решительно отвергал биологические гипотезы, объясняя преступность исключительно на основе факторов социальной жизни. Центральное положение его теории гласит, что преступному поведению обучаются у ближайшего окружения, а не наследуют его. Обучение это происходит в малых группах, через личное неформальное общение и включает в себя:

• Восприятие криминогенных взглядов: Усвоение установок, оправдывающих или одобряющих нарушение закона.
• Привычки и умения: Овладение конкретными навыками, необходимыми для совершения преступлений (например, взлом замков, мошенничество).

Человек становится преступником, если установки на нарушение закона преобладают над установками на его соблюдение. Иными словами, если индивид чаще контактирует с криминальными образцами поведения и ценностями, чем с законопослушными, он с большей вероятностью выберет преступный путь.
Сатерленд также ввёл понятие «беловоротничковой преступности», то есть преступности интеллигенции – должностных лиц, бизнесменов, совершающих преступления в сфере своей профессиональной деятельности (мошенничество, коррупция, хищения).

Он показал, что такая преступность, часто скрытая и не менее разрушительная, чем традиционная уличная преступность, также формируется через социальное обучение в профессиональных кругах. Теория дифференциальной ассоциации Сатерленда подчеркнула решающую роль социального контекста и взаимодействия в формировании преступного поведения, что имело далеко идущие последствия для понимания преступности в целом.

Современная криминология: многообразие и интеграция подходов в XX-XXI веках

XX и XXI века ознаменовались дальнейшим углублением и диверсификацией криминологической мысли. На фоне накопленного багажа знаний, новых социальных вызовов и развития научного инструментария, криминологические теории в зарубежных странах продолжили развиваться, стремясь к всестороннему пониманию причин преступности и методов борьбы с ней. Этот период характеризуется появлением новых направлений и, что особенно важно, стремлением к интеграции различных подходов, что свидетельствует о растущей сложности феномена преступности и необходимости междисциплинарного анализа.

Новые школы и направления

Наряду с развитием классических идей, в XX веке появились новые влиятельные школы:

• Чикагская школа криминологии: Возникнув в начале XX века, это направление, представленное такими учеными, как Клиффорд Шоу и Генри Маккей, сфокусировалось на социальной дезорганизации и урбанистической экологии. Исследователи Чикагской школы изучали, как характеристики городских районов (например, бедность, этническая неоднородность, высокая мобильность населения) коррелируют с уровнем преступности. Они ввели концепцию «зон концентрации преступности», показав, что определённые городские районы, независимо от сменяющегося населения, сохраняют высокий уровень девиантности из-за разрушения социальных связей и норм.
• Критическая криминология: Появившаяся в 1960-1970-х годах, эта школа предложила радикально иной взгляд на преступность. Критическая криминология рассматривает преступность и всю систему правосудия не как нейтральные институты, а как продукты властных структур и социального неравенства в капиталистических обществах. Она фокусируется на том, как законы создаются и применяются для поддержания доминирования властных групп, а также на предвзятости системы уголовного правосудия в отношении различных социальных классов, расовых и этнических групп. Преступниками, с точки зрения критической криминологии, часто становятся те, кто бросает вызов существующему социальному порядку, а сам статус «преступника» является социальной конструкцией.
• Интегративные подходы: С течением времени становилось всё более очевидным, что ни одна из монотеорий не способна полностью объяснить столь сложное явление, как преступность. Это привело к развитию интегративных подходов, которые стремятся объединить разрозненные концепции в единую, всеобъемлющую теорию. Интеграция означает признание множественности факторов, влияющих на преступность, и попытку создать более целостную объяснительную модель.

Интегративные теории и современные исследования

Современная криминология активно ищет пути синтеза различных направлений. Интегративные теории стремятся объединить социологические, психологические и биологические факторы, признавая их взаимосвязь и взаимовлияние.
Примером таких подходов являются теории развития и жизненного пути (developmental and life-course theories). Эти теории, представленные такими учёными, как Роберт Сэмпсон и Джон Лауб, исследуют, как преступное поведение меняется на протяжении жизни человека, учитывая как индивидуальные особенности, так и социальные контексты. Они показывают, что факторы риска и защитные факторы могут меняться в разные периоды жизни, а такие события, как вступление в брак, рождение детей, стабильная работа, могут стать «поворотными точками», прекращающими преступную карьеру. Теория неформального социального контроля Сэмпсона и Лауба, например, утверждает, что прочные социальные связи и институты (семья, школа, работа) являются мощными факторами, удерживающими людей от преступности.
Особое внимание в современных исследованиях уделяется новейшим достижениям в области биологии и нейронаук:

• Биокриминологические исследования взаимодействия «ген-среда»: Современные биокриминологи не возвращаются к детерминизму Ломброзо. Вместо этого они исследуют сложные взаимодействия между генетическими предрасположенностями и факторами окружающей среды. Идея заключается в том, что генетические особенности могут повышать риск преступного поведения, но проявляются они только при определенных условиях окружающей среды (например, в неблагополучной социальной среде).

  Например, исследования показывают, что определенные генетические варианты могут влиять на импульсивность или агрессию, но только в сочетании с травматическим детским опытом.

• Нейрокриминология: Это направление изучает связь между структурой и функциями мозга и преступным поведением. Используя такие методы, как функциональная магнитно-резонансная томография (фМРТ), нейрокриминологи исследуют аномалии в префронтальной коре, миндалевидном теле и других областях мозга, которые могут быть связаны с повышенной импульсивностью, сниженной эмпатией или склонностью к агрессии. Эти исследования помогают лучше понять нейробиологические основы некоторых форм девиантного поведения.

Множественность факторов преступности

Несмотря на разнообразие подходов, в современной криминологии утвердилось понимание, что причины преступности лежат в комплексном взаимодействии множества факторов. Хотя социальные условия по-прежнему считаются доминирующими, игнорировать биологические и психологические факторы уже невозможно. Современные исследования учитывают:

• Социальные факторы: Бедность, безработица, социальное неравенство, дезорганизация сообществ, влияние криминальной субкультуры.
• Психопатологические факторы: Психические расстройства, расстройства личности (например, антисоциальное расстройство личности), низкий уровень самоконтроля.
• Экономические факторы: Материальное неблагополучие, отсутствие экономических возможностей.
• Этнические и культурные факторы: Дискриминация, конфликты культурных норм.
• Демографические факторы: Возраст, пол (например, преобладание молодых мужчин в статистике преступности).
• Воспитательные и семейные факторы: Неблагополучные семьи, отсутствие родительского надзора, жестокое обращение в детстве.
• Наследственные факторы: Генетические предрасположенности, влияющие на темперамент или когнитивные функции (взаимодействуя со средой).
• Профессиональные влияния: Коррупция, профессиональные преступные сообщества.

Этот комплексный, многофакторный подход позволяет создавать более тонкие и эффективные стратегии превенции и борьбы с преступностью, учитывающие всю сложность человеческого поведения и социальной среды. Что же это означает для будущего уголовного правосудия, когда границы между «преступником» и «обществом» становятся всё более размытыми?

Влияние криминологических школ на уголовную политику и превенцию преступности

История криминологической мысли – это не просто академические дебаты; это путь, который радикально изменил подходы к правосудию, наказанию и превенции преступности. Каждая из рассмотренных школ, пусть и с разными акцентами, внесла свой уникальный и зачастую революционный вклад в формирование современных концепций противодействия преступности, основывающихся на комплексном учёте индивидуальных и социальных факторов.

Законодательные и правоприменительные реформы

Идеи классической школы оказали поистине грандиозное влияние на формирование современного понимания правосудия и уголовного наказания. Принципы законности, соразмерности наказания преступлению, а также превентивной функции наказания, разработанные Чезаре Беккариа и Иеремией Бентамом, легли в основу уголовного законодательства многих стран.

• Так, Французский уголовный кодекс 1791 года стал одним из первых законодательных актов, который в значительной степени опирался на идеи Беккариа, устанавливая фиксированные наказания за определенные преступления и ограничивая судейский произвол.
• Принципы классической школы также повлияли на основные правовые документы, такие как Билль о правах США, гарантирующий надлежащую правовую процедуру и защиту от жестоких и необычных наказаний.
• Многие последующие европейские уголовные кодексы XX века продолжали развивать и закреплять принципы законности, соразмерности и неотвратимости наказания.

Антропологическая школа, несмотря на последующую критику, способствовала введению научных методов (опыт и наблюдение) в криминологию и сместила фокус изучения на личность преступника. Хотя идеи Ломброзо о «прирождённом преступнике» были отвергнуты в их чистом виде, они, тем не менее, повлияли на создание концепции «неопределённых приговоров» (indeterminate sentences), где срок наказания мог варьироваться в зависимости от личности осуждённого, его предполагаемой «опасности» и прогресса в реабилитации. Это был первый шаг к индивидуализации наказания, признающий, что каждый случай требует уникального подхода.

Социальная профилактика и современные стратегии

Социологическая школа предоставила мощную основу для понимания зависимости преступности от социальной среды, что стало критически важным для разработки программ превенции.
Концепция «заместителей наказания» Энрико Ферри стала предшественницей современных мер социальной профилактики преступности. Его идеи о необходимости улучшения условий жизни, снижения социального неравенства, ограничения монополий, снижения таможенных тарифов и организации общественных работ – всё это были предтечи государственных программ, направленных на устранение криминогенных факторов. Сегодня эти меры проявляются в программах по борьбе с бедностью, развитии образования, создании рабочих мест, улучшении жилищных условий и поддержке неблагополучных семей.
Теория аномии Эмиля Дюркгейма подчеркнула роль социальной дезорганизации и утраты нормативного контроля в росте преступности. Это повлияло на разработку стратегий, направленных на укрепление социальных норм и связей. Современные стратегии, основанные на этих идеях, включают:

• Городское планирование: Создание безопасных и инклюзивных городских пространств, способствующих социальной сплочённости.
• Развитие образовательных программ: Повышение доступности и качества образования для всех слоев населения, что способствует социализации и формированию законопослушного поведения.
• Поддержка общественных институтов: Укрепление семьи, школы, местных сообществ как агентов социального контроля.
• Обеспечение равного доступа к возможностям: Меры по сокращению неравенства в доступе к работе, жилью, здравоохранению.

Теория дифференциальной ассоциации Эдвина Сатерленда выявила значение социального обучения в формировании преступного поведения. Это привело к практическим рекомендациям, таким как раздельное содержание заключенных (особенно несовершеннолетних и впервые осуждённых) для предотвращения обмена криминогенным опытом и «обучения» преступным навыкам в местах лишения свободы. Современные программы перевоспитания и ресоциализации также учитывают важность формирования позитивных социальных связей и «отлучения» от криминальных субкультур.

От комплексного понимания к эффективной превенции

Историческое развитие зарубежной криминологии привело к формированию современных концепций превенции преступности, основанных на комплексном подходе. Сегодняшняя уголовная политика и стратегии предотвращения преступности редко опираются на какую-либо одну монотеорию. Вместо этого они интегрируют идеи всех ведущих школ, признавая, что преступность – это результат сложного взаимодействия:

• Индивидуальных факторов: Психологические особенности, биологические предрасположенности (взаимодействующие со средой), личностные черты.
• Социальных факторов: Экономическое положение, социальное окружение, культурные нормы, институциональная среда, уровень социального контроля.

Таким образом, эволюция криминологической мысли от мистических до интегративных представлений не только обогатила научное знание, но и стала краеугольным камнем для создания более справедливых, гуманных и, главное, эффективных систем правосудия и превенции преступности во всём мире, подтверждая необходимость постоянного развития и адаптации подходов к столь многогранному явлению.

Заключение

Путь криминологической мысли в зарубежных странах – это захватывающая история поиска ответов на одни из самых фундаментальных вопросов человеческого общества. От мистических толкований, где преступность виделась как проявление злых сил, а наказание было актом жестокой мести, до строгого рационализма классической школы, затем к биологическому детерминизму антропологического направления, и далее к всеобъемлющему социологическому анализу, и, наконец, к интегративным подходам современности – каждая эпоха и каждая научная школа вносили свой уникальный, порой противоречивый, но всегда важный вклад.
Мы увидели, как до XVIII века произвол и жестокость доминировали в правосудии, и как инквизиция, прикрываясь религиозными догмами, вершила своё «прото-криминологическое» правосудие. Затем, с приходом Просвещения, Чезаре Беккариа и Иеремия Бентам заложили основы гуманного и рационального уголовного права, утвердив принципы законности, соразмерности и превенции. Вызов им бросил Чезаре Ломброзо, переключив внимание на биологическую природу преступника, и хотя его теория «прирождённого преступника» была впоследствии модифицирована и подвергнута критике, она, тем не менее, ввела научные методы в криминологию и сфокусировала внимание на личности преступника.
Социологическая школа, представленная Адольфом Кетле, Энрико Ферри, Эмилем Дюркгеймом и Эдвином Сатерлендом, решительно утвердила приоритет социальных факторов, показав, как общество и среда формируют преступное поведение. Наконец, XX и XXI века привели к многообразию школ, таких как Чикагская и критическая криминология, и, что особенно важно, к стремлению к интеграции. Современная криминология не пытается найти одну универсальную причину преступности, а признаёт её как результат сложного взаимодействия социальных, психологических, биологических и даже нейробиологических факторов.
Эта эволюция – не просто смена парадигм, а постоянное движение к более глубокому и нюансированному пониманию. Каждая школа, каждый выдающийся мыслитель оставили свой след, повлияв на формирование современной системы правосудия и методов превенции. Принципы законности, индивидуализация наказания, социальная профилактика, реабилитация – всё это является результатом многовекового интеллектуального пути. Глубокое понимание этой исторической эволюции является абсолютно необходимым для любого, кто стремится эффективно противодействовать преступности в современном мире, поскольку только зная прошлое, мы можем строить более справедливое и безопасное будущее, где механизмы правосудия будут действительно служить обществу, а не просто карать.

Часто задаваемые вопросы об эволюции криминологии: как менялось понимание преступности?

Список использованной литературы

1. Аномия // Российское общество «Знание». — URL: https://znanie.wiki/wiki/Аномия (дата обращения: 23.02.2026).
2. Беккариа Ч. О причине преступлений // LiveJournal. — URL: https://zema.livejournal.com/264560.html (дата обращения: 23.02.2026).
3. Дюркгейм Э. Теория аномии // Studfile. — URL: https://studfile.net/preview/10398031/ (дата обращения: 23.02.2026).
4. История криминологии: лекция // Studfile. — URL: https://studfile.net/preview/2458448/ (дата обращения: 23.02.2026).
5. Классическая школа криминологии: свободная воля и рациональный выбор // Нейросеть Бегемот. — URL: https://xn--90acgjap4bh3a.xn--p1ai/klassicheskaya-shkola-kriminologii-svobodnaya-volya-i-racionalnyj-vybor/ (дата обращения: 23.02.2026).
6. Криминологические школы: от прошлого к будущему // КиберЛенинка. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kriminologicheskie-shkoly-ot-proshlogo-k-buduschemu (дата обращения: 23.02.2026).
7. Латыпов Р. И. Социологические теории в криминологии // be5.biz. — URL: https://be5.biz/pravo/kriminologiya/latypov_r_i_kriminologiya/32.htm (дата обращения: 23.02.2026).
8. Ломброзианство: несостоявшаяся научная революция? // Наука и жизнь. — URL: https://www.nkj.ru/archive/articles/32578/ (дата обращения: 23.02.2026).
9. Ломброзо Чезаре // Юридическая психология: МЧС России. — URL: https://psi.mchs.gov.ru/psikhologiya/yuridicheskaya-psihologiya/psihologiya-lichnosti-prestupnika/3295-lombrozo-chezare (дата обращения: 23.02.2026).
10. Основы криминологии // Studfile. — URL: https://studfile.net/preview/10502179/ (дата обращения: 23.02.2026).
11. Прирожденный преступник: теория Ломброзо // Pravo.ru. — URL: https://pravo.ru/story/209088/ (дата обращения: 23.02.2026).
12. Сатерленд Э. Теория дифференциальной ассоциации // Правовой портал «Правопорядок». — URL: https://xn--80ahgblb0e.xn--p1ai/lectures/352/ (дата обращения: 23.02.2026).
13. Социологические идеи антропологической школы в становлении и развитии уголовной теории // КиберЛенинка. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsiologicheskie-idei-antropologicheskoy-shkoly-v-stanovlenii-i-razvitii-ugolovnoy-teorii (дата обращения: 23.02.2026).
14. Теория дифференциальной ассоциации // Российский университет адвокатуры и нотариата. — URL: https://www.ranpa.ru/upload/iblock/c38/c381c1214e918c5e91e605d3b370607d.pdf (дата обращения: 23.02.2026).
15. Ферри Энрико // Юридическая психология: МЧС России. — URL: https://psi.mchs.gov.ru/psikhologiya/yuridicheskaya-psihologiya/psihologiya-lichnosti-prestupnika/3338-ferri-enriko (дата обращения: 23.02.2026).
16. Фундаментальные идеи Ч. Беккариа и становление классической школы уголовного права // КиберЛенинка. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/fundamentalnye-idei-ch-bekkaria-i-stanovlenie-klassicheskoy-shkoly-ugolovnogo-prava (дата обращения: 23.02.2026).