Естественное и позитивное право (2)

Реферат

представит вашу курсовую, реферат Естественное и позитивное право или диплом в лучшем виде!

Естественное и позитивное право, ЕСТЕСТВЕННАЯ, ЕСТЕСТВЕННОЕ

ПОЗИТИВ (от лат . positivus — положительный) (позитивное изображение), фотографическое изображение, в котором относительное распределение яркостей (черно-белые фото- и киноматериалы) или цветов (цветные материалы) соответствует их распределению в объекте съемки.

ПОЗИТИВИЗМ

ПРАВАШИ , во 2-й пол. 19 — нач. 20 вв. политические группы в хорватских землях Австро-Венгрии; выдвигали принцип «исторического государственного права» хорватов на национальное объединение и государственную самостоятельность, но отрицали особые национальные права сербов и словенцев.

ПРАВДИНСК

Текст

Средневековая философская мысль:

  • в) использовала идеи отдельных философов, перерабатывая их в соответствии с собственными запросами;

10. Христианско-религиозное понимание истории означает:

  • а) история есть прямолинейное движение от грехопадения до судного дня;

11. Апологеты во II в. н. э.:

  • б) защищали, оправдывали христианское вероучение;

12. Новое качество человека, открытое средневековой патристикой:

  • а) дух;

13. Центральным объектом философского осмысления Августин делает:

  • б) Бога;

14. Основой духовной жизни в концепции Августина является:

  • г) вера;

15. Высший критерий истины в концепции Августина:

  • в) откровение;

16. Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:

  • в) найти рациональные доказательства веры;

17. В схоластике провозглашалось различие между:

  • а) верой и разумом;

18. Предметом спора об универсалиях было:

  • в) реальное существование общих понятий;

19. В споре об универсалиях реалисты:

  • а) приписывали существование общему;

20. Номинализм в своей атаке на строгую рационализацию религиозных догматов, тем самым:

  • б) подготовил почву для отделения теологии от философии;

21. По вопросу о соотношении философии и религии Фома Аквинский выдвинул тезис о том, что:

2 стр., 886 слов

Средневековое право Японии (свод Тахо-рицуре)

... изданных до начала следствия по конкретному делу, и др. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Таким образом, источниками средневекового права Японии явились кодексы Тайхо Ёро рё и Тайхо рицурё. Последний является ярким свидетельством ... успел украсть имущество, то виновному 50 розог. Таким образом, в период правового государства право Японии основывалось на требованиях законности, которая в понимании того времени включала в ...

  • в) религия не вне- и не антиразумна, она сверхразумна;

22. Фома Аквинский придерживался концепции:

г) о превосходстве веры над знанием.

23. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:

  • б) томизмом;

24. В своих рассуждениях о Боге Фома Аквинский:

  • б) признавал Бога полностью трансцендентным, непознаваемым;

25. Исследуя проблемы человеческой души, Фома Аквинский исходил из того, что:

  • а) душа есть чистая форма без материи, она бестелесна;

26. Этому средневековому мыслителю принадлежат пять наиболее полных способов доказательств существования Бога:

  • б) Фома Аквинский;

27. Установите соответствие философа философскому направлению:

1. реализм; г) Фома Аквинский. б) Ансельм Кентерберийский; 2. номинализм; а) Уильям Оккам; в) Иоанн Росцелин;

28. Установите последовательность философов Средневековья:

  • в) Филон Александрийский;
  • г) Тертуллиан. б) Бл. Августин;
  • а) Фома Аквинский;

29. Установите последовательность возникновения философских трудов:

  • г) «О началах» Ориген. а) «О граде Божьем» Бл. Августин;
  • в) «О божественных именах» Дионисий Ареопагит;
  • б) «Сумма теологии» Фома Аквинский;

30. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:

1. «О граде Божьем»; б) Бл. Августин; 2. «Сумма теологии»; г) Фома Аквинский. 3. «О божественных именах»; а) Дионисий Ареопагит; 4. «О началах»; в) Ориген;

  • (4 вопрос) 4. Философия Возрождения и Нового времени

1. Наиболее известное произведение Николая Кузанского носит название:

  • в) «Об ученом незнании»;

2. В своей теории познания Ф. Бэкон придерживался концепции:

д) двойственной истины.

3. По мнению большинства историков философии, Ф. Бэкон являлся родоначальником европейского:

  • в) эмпиризма и материализма;

4. Основной рабочий метод Ф. Бэкона – это:

  • г) индукция;

5. Общепринятые системы мышления (силлогистику и схоластику) Бэкон относил к призракам (идолам):

г) театра.

6. Исходный принцип философствования Декарта:

  • а) сомнение;

7. Прежде, чем заявить: «Я мыслю, следовательно, существую», Декарт утверждал:

  • б) «во всем должно сомневаться»;

8. По мысли Декарта, субстанция протяженная и субстанция духовная:

  • б) существуют независимо друг от друга;

9. Декарт признавал существование:

  • г) двух независимых субстанций — мышление и протяжение;

10. Главным атрибутом материи, по Декарту, является:

  • б) протяженность (распространенность);

11. Основным методом получения истинных и практически полезных фактов Декарт считал:

  • в) рациональную дедукцию;

12. Целый ряд философских направлений, развивающих идеи Декарта, в истории философии называют:

5 стр., 2467 слов

Реферат учение фомы аквинского о праве и государстве

... Фомы Аквинского на государство и на его правовое устройство. раздел 1 Учение о происхождении и сущности государства Представления Фомы Аквинского о государстве - первая попытка развить христианскую доктрину государства на базе аристотелевской «Политики». Фома считает, что государство ... оказывать этим действиям сопротивление. Фома говорит также о праве восстать против государственной власти. ...

  • а) картезианством;

13. Спиноза применил в своей «Этике» необычный метод изложения:

  • в) геометрический;

14. Атрибутами субстанции (природы), по мнению Спинозы, являются:

  • в) мышление и протяжение;

15. На основании концепции о физическом единстве вселенной Дж. Бруно высказал мысль:

  • а) космос – это бесконечность, как вечное несотворенное бытие (бог);

16. Философия природы Дж. Бруно— это:

  • в) пантеизм;

17. В виде Левиафана рассматривал государство:

  • б) Гоббс;

18. Согласно Локку, основой всякого познания является:

  • а) ощущение;

19. Этот философ впервые разделил власть на три вида (судебную, законодательную и исполнительную):

  • б) Локк;

20. Философии Просвещения в целом присуще:

  • а) вера в человеческий разум, знание и общественный прогресс;

21. Этот философ напрямую отождествил человека с машиной:

  • в) Ламетри;

22. Вольтер полагал, что религия возникла тогда, когда встретились:

г) мошенник и глупец.

23. Идейным вождем, организатором и составителем первой «Энциклопедии» был:

  • б) Дидро;

24. Руссо считал, что развитие культуры формирует у человека потребности:

  • б) искусственные;

25. Установите соответствие философа философскому направлению:

1. эмпиризм; а) Бэкон; в) Локк; г) Гоббс; 2. рационализм; б) Декарт; д) Спиноза.

26. Установите последовательность возникновения философских трудов:

  • а) «Об ученом незнании» Николай Кузанский;
  • в) «О бесконечности Вселенной и мирах» Бруно;
  • д) «Новая Атлантида» Бэкон. г) «Этика» Спиноза;
  • б) «Об общественном договоре» Руссо;

27. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:

1. «Об ученом незнании»; в) Николай Кузанский; 2. «Об общественном договоре»; д) Руссо. 3. «Рассуждение о методе»; б) Декарт; 4. «Левиафан»; г) Гоббс; 5. «Новая Атлантида»; а) Бэкон;

  • (5 вопрос) 5. Немецкая классическая философия

1. В философском творчестве И. Канта выделяются периоды:

  • а) докритический и критический;

2. Философский трактат «Критика чистого разума» был написан:

  • в) Кантом;

3. Трансцендентное по Канту – это:

д) абсолютно непознаваемое.

4. По мнению Канта, «вещь в себе» – это:

  • в) мир существующий, который нам совершенно недоступен и никогда не может сделаться объектом нашего познания;

5. Помимо явлений Кант выделяет:

  • а) мир вещей в себе;

6. По Канту, предмет и явление в мире, данные в восприятии, для познающего субъекта есть:

  • б) феномен;

7. Априорные формы чувственного созерцания, по Канту:

  • а) пространство и время;

8. По теории Канта, время и пространство:

  • б) не существуют реально, но необходимо предшествуют чувственному опыту;

9. Кант обосновывает нравственный закон, согласно которому человек является «целью в себе», поскольку:

3 стр., 1341 слов

Эволюция форм собственности в процессе развития человека и общества

... работа. Целью работы является рассмотрение, изучение и анализ многообразия форм собственности в процессе развития человека и общества. Для достижения поставленной цели были поставлены следующие ... собственности в единстве их материально - вещного, экономического и правового содержания. Предмет исследования – общие тенденции и закономерности эволюции этих отношений в процессе развития человека ...

  • г) человек должен согласовывать свою автономную мотивацию с мотивацией других людей, рассматривая их как цель в самих себе;

10. Формулировка категорического императива Канта гласит: «Поступай так, чтобы максима твоего поведения на основе твоей воли могла стать…»:

  • в) общим законом;

11. По мнению Канта, категорический императив – это:

д) непреложное нравственное требование, моральный закон.

12. По Канту, нравственная ценность поступка тем выше, чем более он:

  • а) соответствует действующему закону;

13. В своей теории эстетического суждения Кант впервые охарактеризовал эстетически приятное, с точки зрения:

  • г) незаинтересованности;

14. Философия Гегеля — это:

  • б) абсолютный объективный идеализм;

15. Диалектика в философской системе Гегеля:

  • а) спекулятивно-идеалистическая;

16. По Гегелю, первооснова всего сущего есть:

  • в) абсолютная идея (мировой дух);

17. В системе Гегеля мировое развитие есть:

  • а) развитие духа (абсолютной идеи);

18. В «Науке логики» Гегель обосновывает тезис:

г) все, что разумно — действительно.

19. Гегель рассматривал историю в своей работе «Философия истории», как:

  • в) развитие мирового духа во времени;

20. Философия Л. Фейербаха — это:

  • а) материализм;

21. Материалистическая концепция Л. Фейрбаха получила название:

д) антропологический материализм.

22. Фейербах главным объектом познания считал:

  • в) человека;

23. Фейербах считал религию:

  • в) приписыванием Богу атрибутов человека;

24. «Новая этика и религия человека», к которой призывал Фейербах, это религия и этика:

  • г) любви;

25. Установите соответствие философа философскому учению:

1. трансцендентальный идеализм; б) Кант; 2. антропологический материализм; г) Фейербах. 3. абсолютный идеализм; а) Гегель; 4. философия тождества; в) Шеллинг;

26. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:

1. «Критика чистого разума»; б) Кант; 2. «О сущности христианства»; г) Фейербах. 3. «Наука логики»; а) Гегель; 4. «Система трансцендентального идеализма»; в) Шеллинг;

  • (6,7 вопросы) 6. Западноевропейская философия XIX-XX вв.

1. Философия К. Маркса носит название:

  • а) диалектический материализм;

2. По Марксу, в основе развития общества лежит развитие:

  • б) производительных сил;

3. Основополагающая формула марксистской философии для анализа общественной жизни означает:

  • б) бытие определяет сознание;

4. Одним из этапов развития позитивизма был:

  • г) эмпириокритицизм;

5. Выдающимися деятелями так называемого «первого позитивизма» были:

  • б) О. Конт;
  • в) Г. Спенсер;

6. О. Конт был убежден, что в науке необходимо стремиться к замене слова «почему» словом:

11 стр., 5083 слов

Развитие прав человека в 20 в начале 21 века

... детальное изучение причин возникновения прав человека, их развитие и изменение во времени. Рассмотрим, как развитие общества и государства способствуют становлению прав человека и их постепенному юридическому закреплению в законодательстве. Более детально ...

г) как.

7. Согласно учению О. Конта, развитие человеческого общества проходит последовательно три стадии:

  • б) теологическую — метафизическую — позитивную;

8. О. Конт надеялся заменить все науки об обществе:

  • в) социологией;

9. По Г. Спенсеру, во Вселенной проявляется изначальная, всеобъемлющая и непостижимая:

  • в) Сила;

10. Г. Спенсер сформулировал свой основополагающий закон о том, что непрерывное перераспределение существующих телесных частиц и их движений — это:

  • а) эволюция;

11. В социологии Г. Спенсер рассматривал общество как своего рода «организм», который стремится к состоянию:

  • в) равновесия;

12. Известное утверждение прагматизма:

  • б) истина — то, что полезно;

13. Представителем «философии жизни» является:

  • а) Ницше;

14. Одной из главных категорий «философии жизни» является:

д) воля.

15. В учении Шопенгауэра мир, окружающий нас, есть всего лишь совокупность представлений, которые ассоциируются более всего с понятием:

  • в) майя;

16. Гравитация, магнетизм, инстинкты животных, поведение человека — все это, по Шопенгауэру, есть проявление:

  • в) воли;

17. По Шопенгауэру, мировая Воля — это сила (укажите все правильные варианты):

  • б) бессознательная, слепая и дикая; д) единственная и безосновная.

18. По мнению Шопенгауэра, человеческая жизнь в целом есть:

  • в) страдание;

19. По мнению Шопенгауэра, спасение от вечного страдания можно обрести, если:

  • г) победить желание, страсть;

20.

«Естественное и позитивное право»