Институт семейного права Древнего Рима является одной из самых интересных и объёмных отраслей римского права. Что-то из его норм сохранило своё действие и по сей день, а что-то бесследно исчезло, оставшись лишь в источниках, по которым исследуют римское право современные учёныё. Примером наиболее известных источников, используемых для проведения научных исследований, могут служить законы XII таблиц и дигесты Юстиниана.
Однако в этом реферате рассматривается не всё семейное право Древнего Рима, а лишь его небольшую, но не менее интересную часть — агнатическое и когнатическое родство.
Итак, целью этой работы является: наиболее подробное рассмотрение агнатического и когнатического родства в семейном праве Древнего Рима. Такое рассмотрение включает в себя: выделение основных составляющих данных видов родства, выявление значения в древнеримском семейном праве, а также их проявление в современном семейном праве.
1. Агнатическое родство в семейном праве Древнего Рима
1 Рассмотрение понятий, подводящих к определению агнатического родства
Прежде чем приступить к изучению агнатического родства в семейном праве Древнего Рима, следует дать определение понятиям, служащим основой и для римской семьи, и для агнатического и когнатического видов родства.
Агнатическая семья
Семья в Древнем Риме была моногамной (под моногамией подразумевается наличие у главы семьи одной жены).
Основой для такого типа семьи служила власть её главы. Соответственно, его власти должны были подчиняться абсолютно все её члены. В число людей, подвластных отцу семейства, входили также жены его сыновей, состоявшие с ними в браке cum manu , а также все их потомки.
Paterfamilias
Под этим латинским термином в семейном праве Древнего Рима понимается отец семейства, являющийся единственным полностью правоспособным членом в римской семье, что определяет и его статус в отношении остальных членов семьи. Paterfamilias являлся также римский гражданин, не имевший собственной семьи, но вышедший из-под patria potestas , потому что он являлся носителем потенциальной семейной власти.
Уголовное право в Древнем Риме. Преступления и наказания в первом ...
... наказаний, применявшаяся к преступлениям этой группы, была построена на соединении принципа талиона с принципом композиции. Применялись также телесные наказания и смертная казнь. В уголовном праве этого периода уже проводилась дифференциация в наказаниях ...
Familia
Мы сегодня привыкли понимать под этим словом людей, связанных чисто кровным родством. Тем не менее, в Древнем Риме это слово изначально носило совершенно иной смысл, который также следует упомянуть, так как это его определение имеет большое значение для понимания типа родства, который мы рассматриваем в этой главе.
В те времена под familia понимался довольно широкий круг лиц, включающий в себя не только членов семьи, подвластных власти paterfamilias, но и рабов, а также имущество (скот, вещи), принадлежащее ему или тем, кто находится под его властью.
Особенности patria potestas в агнатической семье
В данном пункте произойдет выявление наиболее важных особенностей власти отца агнатического семейства.
Одной из самых явных таких особенностей является практически полная неспособность подвластных выйти из-под власти отца по своей собственной воле, независимо от возраста, которого они достигли. Определённую возможность для выхода из-под власти paterfamilias имели его сыновья и внуки — это было занятие должности магистрата, однако и оно не всегда помогало выйти из-под patria potestas . Так же существовал еще один способ выхода из-под власти отца семейства, причем весьма специфический — троекратная продажа в рабство, носившая, разумеется, чисто символический характер.
Женщины же, в свою очередь, не могли покинуть положение подвластных даже после смерти paterfamilias семейства, в котором они были членами, так как они попадали под власть того, кто становился новым отцом семейства. Таким образом, мать могла попасть под власть своего сына, сестры, ещё не вышедшие замуж — под власть брата и т.д. Не становились полноправными и женщины, вышедшие замуж, так как они автоматически становились членами другого семейства, и, соответственно, становились подвластными воле отца того семейства, к которому принадлежали их мужья.
В древнейшие времена власть patria potestas над женой и детьми практически сливалась в одно целое с его власть над рабами, принадлежавшими семейству, что можно назвать еще одной её особенностью. Отличие patria potestas от права собственности на раба проявлялось лишь при смерти отца семейства, так как это право переходило к его наследнику, оставаясь полностью неизменным, в то время как семейное положение членов семейства резко менялось — сыновья становились обладателями полной правоспособности, а вокруг них образовывался абсолютно такой же круг отношений, из которого они вышли.
1.2 Понятие агнатического родства в семейном праве Древнего Рима
Антропология права
... 4. "Me4hodologie".… Глава 1. Проблематика и методология юридической антропологии 29 Глава 2. Традиции и современное состояние антропологии права Quot;Отцы-основатели" юридической антропологии "Нормы права — это прежде всего правила поведения, получившие чаще ...
Рассмотрев основные понятия, связанные с агнатическим родством, мы наконец-то подошли к рассмотрению его определения.
Кроме того, что власть отца семейства является фундаментом семьи в римском праве, она также служит и основанием для всего агнатического родства, которое в римском семейном праве являлось юридическим.
Итак, агнатами в семейном праве Древнего Рима признаются лица, ранее подчиненные власти одного отца семейства, или имевшие возможность быть подчиненными этой власти, но не ставшие подчиненными ей вследствие его гибели. Агнатами признавались также люди, не имевшие кровной связи с paterfamilias , но также входящие в его семью: усыновленные и жёны сыновей, ему подвластных.
Одной из особенностей данного вида родства является то, что оно устанавливалось только по мужской линии, и определяло положение женщины при данном виде родства.
Дочь отца семейства, вступая в брак с властью мужа, либо вступала в его агнатическую семью (то есть становилась под власть отца его семейства), либо становилась подвластной мужу, если он являлся носителем семейной власти. Для неё это означало прекращение агнатического родства с её родственниками по крови. Её дети становились юридическими родственниками братьев её мужа, а в отношении родственников по линии матери находились в таком же положении, что и она.
Определение степеней агнатического родства
В семейном праве Древнего Рима можно выделить два определения степеней юридического родства: родство по прямой линии и родство по боковой линии.
Родство по прямой линии определяется количеством рождений, отделяющих агната от его отца семейства. По этому определению сын становится агнатом отца первой степени, внук — агнатом деда второй степени.
2. Когнатическое родство в семейном праве Древнего Рима
.1 Когнатическое родство в древнеримском семейном праве как таковое, его характерные особенности
По времени своего возникновения когнатическое родство в древнеримском семейном праве является более поздним явлением, чем агнатическое родство.
Собственно, когнатическое родство в какой-то мере присутствовало и в агнатическом (т.к. в нем присутствовало кровное родство по мужской линии), и из него же потом и развилось.
Следуя из вышесказанного, можно определить, что в когнатическом родстве была установлена кровная связь родственников по линии матери, что свидетельствует о том, что рассматриваемый на данный момент тип родства становился полным по крови.
Соответственно, после появления этого типа родства в семейном праве Древнего Рима изменялось положение женщин, вступивших в семейство своего мужа под власть его домовладыки и их детей — с этого момента и она, и её потомки считались юридически родственными её родителям, братьям и сестрам.
Само полное кровное родство по своей сути являлось куда более сильным союзом в отличие от предшествующего ему типа родственной связи между членами одной familia .
Институты семейного права в иудейском праве
... семейного права в иудейском праве с другими основными религиозными правовыми системами и особенности. Объектом исследования является семейное право иудейского права, предметом — институты семейного права в иудейском праве, теоретической основой которого является непосредственно религия иудаизм. В своей курсовой работе ... пути к созданию семьи и устройству в ... объектом власти своего отца, который мог ...
Данный союз объединял людей, которые уже не были в состоянии назвать отца семейства, который когда — либо осуществлял свою власть над их общими предками, но они, тем не менее продолжали являться носителями одного и того же имени, осуществлять один и тот же родовой культ, а также при отсутствии агнатических родственников у отца семейства призываться к наследованию и опеке.
Проявление власти отца семейства в когнатическом родстве
Одной из важных особенностей когнатической родственной связи является изменение власти отца семейства над его женой и детьми в зависимости от типа брака, в котором состояли муж и жена. Если их союз был узаконен, то его власть распространялась и на жену, и на потомков. Если же вместо законного брака они состояли в конкубинате, то власть домовладыки мужа не распространялась на его жену и детей, так как они юридически не являлись членами того семейства, в которое он входил.
Исходя из всего вышеперечисленного, можно говорить о том, что власть отца семейства при этой родственной связи ограничивалась, при этом оставаясь фундаментом римской семьи.
семейный право агнатический когнатический
2.2 Влияние когнатического родства на агнатическое родство. Проявление когнатического родства в современном семейном праве
Постепенное развитие семейного права Древнего Рима как целой отрасли заключалось в осуществлении весьма закономерного процесса — вытеснения агнатического родства когнатическим.
Весь этот процесс был связан с умалением власти отца семейства над теми, кто был ему подвластен. Соответственно, агнатическая родственная связь теряла своё влияние в обществе — в связи с изменением политических и экономических условий жизни людей в Риме большую роль стала играть кровная принадлежность людей, вступающих в наследование, к тому семейству, в котором они становились наследниками.
Таким образом, агнатическое родство полностью исчезло из семейного права Древнего Рима, заменившись на кровное родство.
Именно когнатическое родство было заимствовано правовыми системами многих мировых государств, послужив, как и в древнеримском семейном праве, основанием для определения наследников по закону. Этим принципом все современные государства пользуются до сих пор. Так, именно кровные родственники умершего становятся наследователями его имущества (при отсутствии завещания, составленного покойным), причем объём наследуемого ими имущества определяется степенью кровного родства с наследодателем.
Заключение
Прежде чем приступить к подведению итогов проведенной работы, хотелось бы сказать о том, что рассмотренная в данной работе тема оказалась намного шире, чем казалось в начале исследования. Для того чтобы подойти к определению агнатического родства как такового, мне пришлось дать определения базовым понятиям древнеримского семейного права в целом, что свидетельствует о достаточно тесной взаимосвязи рассматриваемого вопроса с остальными составляющими семейного права Древнего Рима.
Понятие семьи и брака по семейному праву их признаки
... друг от друга. Теория семейного права различает социологическое и юридическое определение семьи. В социологическом смысле семья есть союз лиц, основанный на браке, родстве (или только родстве), принятии детей на воспитание, характеризующийся общностью жизни и взаимной поддержкой. В ...
Итак, приступим к подведению итогов.
Конечно, постепенное замещение агнатического родства когнатическим привело сначала к частичной потере власти домовладыкой, затем — к полному её исчезновению, однако данная смена привела к дальнейшему развитию норм семейного права в Древнем Риме, а еще позже — к появлению семейного права в том виде, в котором оно используется в большинстве современных государств.
Список использованной литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://pravsob.ru/referat/sistema-rodstva-po-rimskomu-grajdanskomu-pravu/
.Новицкий И.Б., Перетерский И.С. Римское частное право. — М.: Кнорус, 2013. — с. 141 — 145.
.Новицкий И. Б. Римское право. — М.: Зерцало — М, 2008. — с. 61 — 62.
.Черниловский З.М. Римское частное право. Элементарный курс. — М.: Новый Юрист, 1997. — с. 29 — 30.
