Декларация прав человека и гражданина от
Над составлением декларации работал специально учрежденный комитет, в который вошли Лафайет, Сийес, Мирабо, Мунье. На мой взгляд, авторы документа были лидерами начального этапа революции.
Надо отметить, что данный документ с момента своего опубликования рассматривался с разных точек зрения и подвергался разнообразным оценкам различных исследователей и ученых. До сих пор остается спорным вопрос как о юридическом значении «Декларации прав человека и гражданина», так и о происхождении и источниках данного документа. Несомненно, что значительное влияние на содержание «Декларации» оказали принципы и идеи, закрепленные в работах французских просветителей.
Просвещение — влиятельное общекультурное движение эпохи перехода от феодализма к капитализму. Оно стало неотъемлемой составной частью той борьбы, которую молодая тогда буржуазия и народные массы вели против феодального строя и его идеологии. Деятели Просвещения пытались утвердить на земле «царство разума», в котором люди будут идеальными во всех отношениях, восторжествует гармония интересов свободного индивида и справедливого общества, гуманизм будет высокой нормой социальной жизни. Большинство из них основные свои надежды связывали с ликвидацией из массового сознания обскурантистских клерикальных идей, с вытеснением реакционных феодально-аристократических установлений, принципов, традиций.
1. «ПЕРВЫЙ» И «ВТОРОЙ» СЛОЙ СОДЕРЖАНИЯ «ДЕКЛАРАЦИИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА» 1789Г.
С первых же дней революции Учредительное собрание занялось разработкой конституции и определением принципов организации новой государственной власти, важным этапом на этом пути стало торжественное провозглашение 26 августа 1789 «Декларации прав человека и гражданина». В этом документе формулировались важнейшие государственно-правовые требования революционной буржуазии.
На содержание Декларации, выдержанной в духе естественно-правовой концепции, существенное влияние оказали идеи французских просветителей XVIII в., а также Декларация независимости США. Ст. 1 Декларации 1789 г. рассматривала человека как существо, от природы наделенного естественными и неотчуждаемыми правами («люди рождаются и остаются свободными и равными в правах»).
Культурные права человека. Культурные права и свободы человека ...
... культурных возможностей для всех людей. В соответствии со ст. 25 Всеобщей декларации прав человека и ст. 11 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах стратегической целью социального государства является гарантирование права человека ... установленном законом порядке (ч. 1 ст. 2 ГК РФ). Граждане иностранных государств и лица без могут быть субъектами предпринимательской ...
Именно «забвение прав человека», пренебрежение к ним являются по Декларации «причинами общественных бедствий и пороков правительства».
Как известно, Французская революция 1789 г. поставила перед человечеством некие вопросы, многие из которых, пожалуй, принадлежат к числу вечных. Таким является вопрос о правах человека или о том, что есть человек в обществе себе подобных. Уничтожив сословные привилегии и перегородки, революция провозгласила: люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. В этом основа Декларации ценностей, которая установила, что цель каждого государственного союза составляет обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека». Рожденная в итоге революции Декларация стала (наряду с документами периода борьбы за независимость США) крупнейшим документом, который подчеркнул значение человека в истории, стал формулировать проблему прав человека и предложил ее прогрессивное решение. По содержанию она представляет собой компактный, структурно достаточно четкий документ, состоящий из небольшой вводной части и 17 статей. Вот некоторые из них:
Статья 1. Люди рождаются свободными и равноправными и находятся такими до самой смерти.
Статья 2. Источник суверенности заключен по своей сути в самом народе.
Статья 3. Свобода заключается в праве делать все, что не вредит другим.
Статья 4. Закон обладает лишь правом запрещать действия, вредные для общества.
Статья 5. Закон есть выражение общей воли.
Статья 16. Свободное выражение мыслей и мнений является одним из в наибольшей мереценных прав человека. Каждый может свободно говорить, писать и печатать с учетом ответственности за злоупотребления этой свободой в случаях, установленных законом.
Статья 17. Никто не может быть лишен собственности, коль скоро она является священным и нерушимым правом.
Эти и другие статьи составили документ такой силы воздействия и такого содержания, который далеко вышел за пределы интересов одной части общества, воплощал общечеловеческие моральные и правовые императивы. В число естественных прав были включены свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению (ст. 2).
Поставив на первое место в перечне естественных прав человека свободу и собственность, Декларация воплотила известную мысль Вольтера: «Свобода и собственность — вот крик природы». В концепции естественных прав, претендующих на универсальное выражение природы человека, реализовывались не только общедемократические устремления народных масс, но и классовые интересы буржуазии, закреплялись важнейшие отношения капиталистического общества. Так, определение свободы, сформулированное в ст. 4 в формально-юридическом плане как возможность «делать все, что не приносит вреда другому», было, несомненно, центральной и самой демократической идеей Декларации. Но она означала, в конечном счете, буржуазное понимание свободы, в том числе свободы предпринимательства, свободы накопления капитала. Собственность также рассматривалась авторами Декларации в абстрактно-индивидуалистическом духе и объявлялась правом «неприкосновенным и священным». Незыблемость частной собственности была гарантирована положением: «никто не может быть лишен ее иначе, как в случае, установленном законодательством несомненной общественной необходимости, причем только на условиях справедливого и предварительного возмещения» (ст. 17).
«Поколения» прав человека
... в ст. 151 отмечала, что "строй хозяйственной жизни должен соответствовать началам справедливости и "целям обеспечения для всех существования, достойного человека". Так были положены начала второго поколения прав человека. Широкий ...
Буржуазная трактовка имущественных отношений, стремление защитить частную собственность от произвольных королевских поборов нашли свое отражение в ст. 13, 14, устанавливающих принципы налоговой системы (равномерное распределение общих взносов, взыскание их лишь с согласия самих граждан или их представителей и т. д.).
В Декларации получила воплощение антифеодальная концепция государственной власти как выражение национального суверенитета («источник суверенитета основывается по существу в нации»).
Любая власть в государстве, в том числе и королевская, могла возникать только из этого источника, общество имело право требовать отчета от каждого должностного лица по «вверенной ему части управления» (ст. 15).
Закон рассматривался как «выражение общей воли», причем подчеркивалось, что все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его образовании. Здесь же провозглашалось, что всем гражданам в равной степени открыт доступ ко всем государственным должностям. По сути это означало отказ от феодального принципа сословной организации государственного аппарата и обоснование буржуазной представительной системы. Декларация произносила ряд политических прав и свобод граждан («право высказывания, писать и печатать свободно» — ст. 11; право выражать свои мнения, в том числе религиозные, — ст. 10).
Одной из основных идей Декларации 1789 г., не утратившей своего прогрессивного значения и сегодня, была идея законности. Выступая против произвола королевской власти, революционная буржуазия брала на себя обязательство построить новый правовой порядок на «твердой основе закона». Согласно ст. 5, все, «что не запрещено законом, то разрешено», и никого нельзя принуждать к действию, непредвиденному в законе. Депутаты Учредительного собрания ясно представляли себе, что без неприкосновенности личности не могло быть и речи о пользовании экономическими и политическими правами. Именно поэтому в ст. 8 четко формулировались принципы новой уголовной политики: «Никто не может быть наказан иначе, как в силу закона, надлежаще примененного, изданного и обнародованного до совершения правонарушения».
26 августа 1789 года Учредительное собрание Франции приняло Декларацию прав человека и гражданина. Несомненно, это был один из ключевых моментов Великой французской революции. Впервые в истории основные права и свободы были открыто высказаны и обобщены в одном документе, впервые в истории государственный парламент принимал такой документ как закон.
Путь к этой декларации был нелегким. Еще 4 августа Учредительное собрание приняло декрет об отмене большей части привилегий для дворян, а также повинностей, связанных с личной зависимостью крестьян. Также была отменена церковная десятина. Таким образом, Франция одномоментно шагнула из феодализма в капитализм. При этом такой расклад никак не мог устроить роялистов, которые ожесточенно сопротивлялись всем постановлениям Учредительного собрания. Франция была в состоянии гражданской войны.
Соотношение прав человека и прав нации
... данной курсовой работы – показать соотношение прав человека и прав нации, народа. Исходя из цели, можно выделить следующие задачи: Изучить структуру прав и свобод человека и гражданина; Выделить классификацию прав и свобод человека и гражданина; Изучить структуру прав наций, и попытаться соотнести их с правами человека. Структура работы ...
В такой атмосфере и появилась Декларация. Многие считают, что на нее оказала сильное влияние «Декларация независимости» США. При этом в свою очередь на «отцов-основателей» сильное влияние оказали французские философы и общественные деятели, среди которых были Вольтер, Руссо, Монтескье и Дидро. Именно их идеи и их общественная философия легли в основу «Декларации».
«Декларация» состоит из семнадцати статей. В преамбуле говорится о том, что каждый человек обладает естественными и неотчуждаемыми правами, к которым относятся право на свободу, собственность, безопасность и сопротивление угнетению, и которые даются человеку от природы – это основная идея французских просветителей. А первая же статья провозглашает, что «люди рождаются и остаются свободными и равными в правах».
Третья статья объявляет, что единственным «источником суверенной власти является нация». Это – одна из важнейших идей Руссо. В своем учении он утверждал, что законы создаются народом, народ – суверен и никто не может отнять у него это право. Более того, и сам народ не может передать свое право и обязанность принимать законы кому-либо другому. По той же причине Руссо выступал и против представительной власти, являясь сторонником прямого плебисцита.
В статье 6 «Декларации», где говорится о том, что «закон есть выражение общей воли», также отчетливо прослеживается влияние Дидро и Руссо. Понятие общей воли ввел еще Дидро в своей «Энциклопедии» в статье «Естественное право». Руссо конкретизировал это понятие, разграничив «волю всех» и «общую волю». При этом «воля всех» трактуется им как механическое единство, свойственное толпе. В противоположность этому, «общая воля» выступает как характеристика гражданственности каждого индивида. «То, что любой индивид – часть суверена, свидетельствует именно о его гражданской позиции, а она должна быть предпочтительнее всех других индивидуальных интересов».
Одной из важнейших статей в «Декларации» является статья 4, где дается определение свободы как «возможности делать все, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом». Фактически это определение свободы как «возможности делать все, что не запрещено» дал еще Монтескье в работе «О духе законов» (1748 г.).
Таким образом, с уверенностью можно сказать, что «Декларация» прав человека и гражданина 1789 года явилась плодом как упорной политической борьбы буржуазии за власть, так и в равной мере интеллектуального развития французской нации, плодом Эпохи Просвещения. На тот момент это было весьма прогрессивное завоевание Великой французской революции.
Значение Декларации прав человека и гражданина 1789 года трудно переоценить. Все последующие республиканские конституции по всему миру создавались с «оглядкой» именно на нее. Текст «Декларации» лег в основу такого документа, как Всеобщая декларация прав человека, принятой ООН 10 декабря 1948 года. Основные идеи Декларации прав человека и гражданина 1789 года содержатся и в Конституции РФ 1993 года.
Декларация прав человека
... охрана чести и достоинства Христианский брак и современные вызовы Саморазвитие и менеджмент Всеобщая декларация прав человека Место и роль национальной идентичности в ситуации социокультурного кризиса в России ... ни находился, имеет право на признание его правосубъектности. Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту ...
Но, как всегда, в бочке меда можно без труда найти и ложку дегтя. Фактически, Декларация 1789 года открыла путь к тому типу общества, в котором живут сейчас в наибольшей мереразвитые страны. Это реальность общества потребления с его бездуховностью, деградацией искусства и дегуманизацией культуры, с его непомерно раздутым эгоизмом и цинизмом не только в бытовой жизни, но и в политике. Об этом особенно много писали философы Франкфуртской школы – главные критики Проекта Просвещения – Хоркхаймер, Адорно, Маркузе и Хабермас. Великая западная цивилизация, вдохновленная Декларацией прав человека и гражданина, распространила эти права на женщин только в середине 20 века, а на чернокожих лишь в 1960-ые годы. А права некоторых народов, на свою беду оказавшихся вблизи важных геополитических точек или месторождений нефти, бесстыдно попираются и сейчас.
Декларация оказала огромное революционизирующее влияние не только на мировоззрение французской нации, но и на умы всего современного человечества. Авторы Декларации имели все основания утверждать, что они разработали программу действий «для всех народов и на все времена». При этом пришедшая к власти буржуазия сделала все необходимое, чтобы предоставить идеям этого документа свою собственную, утилитарно-классовое толкование. Многие руководители конституционалистов были склонны рассматривать Декларацию как совокупность идеальных принципов, рассчитанных на длительную историческую перспективу, но совсем не предназначенных к немедленной практической реализации.
Иллюзиям трудящихся масс в отношении подлинного равенства всех граждан, справедливого перераспределения собственности, ликвидации феодального гнета в сельской местности и городской безработицы, снижению цен на продовольствие вскоре были развеяны. Как показали последующие события, принимаемые по инициативе конституционалистов правила более очевидны в случаях, не только фактических, но и нормативных нарушений основных принципов Декларации. Таким образом, указ, посвященный процедуре избрания представителей в Национальное собрание и муниципальные, принятый 22 декабря 1789, установил деление всех граждан на «активных» и «пассивных». Первые из них, обладающие имущественным цензом, правом участвовать в выборах, «пассивные» граждане были лишены права голоса. Принятие этого указа является серьезным отступлением от принципов Декларации прав человека, изложенных в ее шестой статье. Подавляющее большинство граждан, которые не отвечают требованиям «активных», были в категории «пассивные». Возражения, которые были сделаны против этого указа, большим число депутатов (в том числе М. Робеспьером) были проигнорированы.
3. ПРИНЦИП ЗАКОННОСТИ В «ДЕКЛАРАЦИИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА» 1789 Г.
Права человека — важнейшая общечеловеческая ценность, а степень их реализации — основной показатель демократичности и прогрессивности общественного строя в государстве.
Человек его права и свободы как высшая ценность общества и государства
... нарушениям прав и свобод, побуждает принимать меры по восстановлению законности и справедливости. Нарушенное равноправие людей нужно защищать и восстанавливать всеми средствами, предоставляемыми Конституцией и законом. В частности, каждый вправе защищать свои права и свободы всеми ...
Права человека — это естественные возможности индивида, обеспечивающие его жизнь, человеческое достоинство и свободу деятельности во всех сферах общественной жизни. Государство закрепляет права человека в законе и обеспечивает их реализацию.
Первые мысли о правах человека мы встречаем у ученых древности. Еще Аристотель утверждал, что все люди от рождения имеют естественные права, обусловленные природой. В средние века идея естественных прав всех людей феодальным государством была отвергнута, и права человека стали трактоваться как дарованные монархом привилегии. Возрождение и развитие концепции естественного права происходит в XVII в. В Новое время были сформулированы и обоснованы фундаментальные права человека на жизнь, безопасность, свободу, собственность, сопротивление угнетению, насилию и др.
Первыми политико-правовыми документами, провозгласившими и закрепившими основные права человека, являются Вирджинская декларация (1776 г.), Билль о правах Конституции США (1791 г.), Французская декларация прав человека и гражданина (1789 г.).
Декларация прав человека и гражданина 1789 г. программный документ, манифест революционных сил Франции, принятый 26 августа 1789 г. Учредительным собранием в начале Великой французской революции и сыгравший мобилизующую роль в сплочении антифеодальных сил в стране. В основе этой Декларации лежали принципы философии просветителей о естественных и неотъемлемых правах человека, их идеи о свободе личности, слова, совести, о праве на сопротивление угнетению. Ею уничтожались сословные привилегии, провозглашался народный суверенитет. Декларация закрепляла важнейшие принципы буржуазного судопроизводства и уголовной политики. Краеугольным принципом было закрепление неприкосновенности права частной собственности. В Декларации провозглашалась ликвидация прежних монархических феодально-абсолютистских основ государственного строя Франции.
Принцип законности в Декларации утвержден, прежде всего, как защита от произвола королевской власти и действий чиновников. Было установлено равенство перед законом независимо от сословной принадлежности. Теперь любой гражданин мог принимать участие в управлении государством, занимать государственные посты, и ответственность перед судом за содеянное. Статья 5 Декларации гласит: «То дозволено, что не запрещено законом». Впервые в ст. 8 Декларации был освещен применяемый и по сей день правовой принцип: «Закон не имеет обратной силы». Только на основании закона гражданина могли задержать, осудить и наказать. Так появились важные гарантии неприкосновенности личности. В отношении собственности, распоряжение которой тоже было одним из проявлений личной свободы гражданина, был установлен принцип неприкосновенности.
Свобода определяется в декларации как возможность делать все, что не приносит вреда другому. Границы для взаимного пользования ею могут быть определены только законом (ст. 4).
Свободное выражение мнений устно и письменно — «драгоценной шеи по правам человека» — и свобода совести провозглашены в ст. 10 и ст. 11.
В Декларации провозглашается принцип законности, направленный против произвола, царившего при абсолютизме. Законом запрещены действия, вредные для общества. «Все же, что не запрещено законом, то разрешено, и никто не может быть принужден к действию, не предписывает закон» (ст. 5).
Задачи уголовного права принципы уголовного права
... преступлением [10] . 5. Задачи и функции Задачей уголовного права большинства государств является охрана интересов ... уголовным правом общественным отношениям, интересам и благам, нетерпимого отношения к правонарушениям. Всех людей по характеру воздействия на них уголовного права ... Уголовное право Нового времени Характерные черты: Уголовно-правовые нормы обособляются в отдельных разделах сводов законов ...
В определении закона видно влияние Руссо. Закон определяется как «выражение общей воли» (ст. 6).
Хотя в буржуазном государстве закон не выражает общей воли народа, сама идея Руссо была демократичной и прогрессивной. Та же статья требует равенства всех перед законом как в случаях, когда он покровительствует, так и тогда, когда он наказывает.
Из представления о законе, как выражении общей воли, следует, что все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его создании, что всем гражданам должен быть открыт в равной мере доступ ко всем должностям, местам и службам в соответствии с их возможностями и без каких-либо иных различий, кроме тех, что оговариваются их способностями и добродетелями. От этой прогрессивной демократической идеи, выраженной также и в статье первой, буржуазия немедленно же отказалась в Конституции 1791 года, установив цензовое избирательное право.
В ст. 8 выражается идея французских просветителей и одного из передовых теоретиков уголовного права того времени итальянца Беккариа. Закон может устанавливать наказания, лишь строго и бесспорно необходимые; никто не может быть наказан иначе как в силу закона, надлежаще примененного и обнародованного до совершения преступления.
Существенное значение имеют ст.ст. 5 и 8, содержащие принцип «nulum crimen, nulla poena sine lege», согласно которому преступным считается лишь действие, квалифицированное как таковое в законе, а наказания должны назначаться в строгом соответствии с законом. Кроме того, здесь указывается, что закон не имеет обратной силы.
Прогрессивный характер носит каждый принцип, в ст.ст. 7 и 9 и позднее положенные в основу уголовного судопроизводства: неприкосновенность особи и недопустимость Привлечения к ответственности, задержание и заключение иначе как в случаях, предусмотренных законом, и при соблюдении форм, предусмотренных законом. В ст. 9 провозглашается презумпция невинности подсудимого в криминальном процессе. Эти положения были направлены против произвольных арестов и инквизиционого процесса, в котором всякий обвиняемый разбора дела уже считался виноватым.
В Декларации сформулированы новые демократические принципы государственного строя, которые, по сути, отрицали законность абсолютной монархии. Так, ст. 3 указывала:
«Источник суверенитета зиждется по существу в нации. Никакая корпорация, ни индивид, не могут располагать властью, которая не исходит явно из этого источника». Статья 15 устанавливала, что должностные лица обязаны отчитываться в своей деятельности перед обществом.
В ст. 16 идея Монтескье о необходимости разделения властей выражена в следующей форме: «Общество, в котором не обеспечено пользование правами и не проведено разделение властей, не имеет конституции». Теория разделения властей даже в том умеренном виде, в каком она была разработана Монтескье, стала оружием идеологической борьбы с абсолютизмом, так как соединение законодательной, судебной и исполнительной власти в одном органе или лице благоприятствовало произволу и деспотизму.
Документы о правах человека. Международные документы по правам ...
... была принята Европейская конвенция о защите прав и свобод человека, которая стала одним из важнейших международных документов о правах человека, позволяющих гражданам возбуждать ... F1 . Право международных договоров является основной частью современного международного права. Помимо договоров существует большое количество других документов (декларации, резолюции, акты, принципы, кодексы поведения), ...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Документ сыграл важную роль в истории Франции, Европы, мира. Хотя оценки относительно него диаметрально противоположны: от того, что провозглашенные принципы называют утопическими, к тому, что они считаются основой современного цивилизованного общества.
Принятая во время революции, Декларация неоднократно дополнялась, но смысл ее не менялся. Более того принципы Декларации вошли в основу Всеобщей декларации прав человека, которая была принята в 1948 Организацией Объединенных Наций. Они и до сих пор являются непременной частью общих демократических конституций, в том числе и Конституции Российской Федерации.
Декларация прав человека и гражданина, политический манифест Французской революции, принятый Учредительным собранием 26 августа 1789. Провозглашала неотъемлемыми правами человека свободу личности, слова, совести, равенство граждан перед законом, право на сопротивление угнетению. Объявляла неприкосновенной частную собственность и повлияла на формирование европейского правового сознания.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
[Электронный ресурс]//URL: https://pravsob.ru/referat/deklaratsiya-prav-cheloveka-i-grajdanina-g/
1. Документы истории Великой французской революции. В 2 т. М., 1990.
2. История Франции: В 3 т. М, 1972-1973.
3. Карлейлъ Т. Французская революция; История. М., 1991. .
4. Кропоткин П. А. Великая французская революция 1789-1793 гг. М., 1979.
5. Манфред А. 3. Великая французская революция. М., 1983.
